Читать «Одно дыхание. Медитация для занятых людей» онлайн - страница 58

Конечно, наш ум будет двигаться в обычном режиме. Он может стать немного медленней, а может начать выдавать прекрасные идеи и внезапные озарения. Возможно, нам захочется срочно вскочить и пойти что-то делать, что пришло в голову из страха, что мы забудем столь гениальную идею. Нет нужды так поступать. Хорошие идеи не забываются, тем более гениальные, а вот выскользнуть из процесса медитации можно легко из-за потворства активному уму. Ему стоит уделить отдельное время, это же время следует продолжить отдавать телу. Поэтому мы уважаем ум, позволяем ему продолжать думать и генерировать свои процессы, но удерживаем все внимание на теле и на том его участке, на котором мы в настоящий момент находимся.

Бедра. Довольно крупная группа мышц.

Внутренним взглядом мы проходим по ним, мы обращаем внимание на состояние мышц, на передаваемые ими сигналы.

Можно почувствовать, расслаблены ли они, а если нет – то где и какое напряжение присутствует. От бедер мы переходим к ягодицам. Здесь осознавать будет легче – мы довольно часто и много внимания обращаем на эти части тела. Однако в этой простоте скрывается подвох – мы можем начать отвлекаться на что-то другое, а этого следует избегать.

Ум может рождать вопросы – зачем это все? Зачем так внимательно? Почему так медленно?

Ответ простой – да потому, что у нас есть тело. Мы в нем живем. Почему бы не обратить внимание на свой «дом»? Хотя бы на какое-то время. И когда мы поймем, что уделили достаточно времени левой ноге, мы можем перейти к правой. Мы начинаем так же – с пальцев ноги. Затем ступня, лодыжка – смотрим на них, осознаем процессы внутри, пробуем понять, какие ощущения в этих частях тела.

Идем дальше – икры, колени, бедра, ягодицы – все так же, как мы делали с левой ногой.

Суть процесса – в том, что мы меняем направление общения с телом. Мы пробуем обратить на него внимание иначе, по-новому. Без оценок, осуждения, стеснения, подавления. Без соотнесения с какими-то эталонами, созданными нашими умами или предложенными нам обществом. Без отказа в праве быть. Наоборот – мы просто смотрим и… Все.

Мы смотрим не на внешнее, но на внутреннее, на ощущения, проявления, состояния. Это дает возможность улучшить понимание тела, восприятие тела, усилить наш контакт с телом.

И постепенно, закончив исследование правой ноги, мы обращаем внимание на обе ноги одновременно, осознавая нижнюю половину тела как целое.

Следующая остановка – таз.

На эту часть тела мы тоже обращаем внимание чаще, чем на другие, но в рамках медитации наша цель в другом внимании.

Внутреннем.

Мы концентрируемся не на том, что мы думаем или хотим думать об этой части тела, но на том, что происходит в этой части тела, что оно нам сообщает, как оно нам это сообщает.

Наша цель – дышать, чувствовать, слушать, внимать.

Узнавать новые способы быть во взаимодействии с телом.

Новые способы понимать его.

Мы идем дальше. Поясница и живот. Подход аналогичный.

Поясница часто дает о себе знать напряжением, оно собирается там с удовольствием, проявляясь порой в самый неподходящий момент, например во время такой медитации. Но сейчас это проявление весьма полезно – оно дает нам яркую и удобную возможность для осознания этой части тела.