Читать «Магия царей. Кто тайно правит миром» онлайн - страница 11
Сергей Васильевич Гордеев
На всей территории Африки находят наскальные изображения, которым примерно 40 000 (сорок тысяч) лет. Такие изображения сохранились на территории Намибии, Мали, Судана, Заира, Замбии, Анголы, Эфиопии и в северной части Сахары. Наряду с обычными сценками охоты, многие африканские изображения содержали нечто невероятное. Рядом с реалистичными фигурками людей нарисованы какие-то мифические чудовища огромных размеров. Таким образом древние маги изображали могучих духов, которыми было наполнено все окружающее пространство.
По традиции современные африканские колдуны и пророки пользуются большим авторитетом. Как правило, они занимают высокое общественное положение. Среди них особое уважение имеют жрецы-прорицатели, которые в древности управляли целыми государствами, находясь в свите вождей и правителей. Стать таким прорицателем может человек, получивший свои таланты по наследству. Обычно после тщательного отбора идет трехлетнее обучение.
Затраченные усилия не проходят даром: африканские жрецы – очень богатые люди, т. к. за любую работу получают щедрое вознаграждение.
Колдунов всегда боялись, считая, что они действуют бессознательно, управляемые неведомой потусторонней силой. Кроме того, их никогда не преследовали, опасаясь рассердить духов-покровителей. К ним либо обращались за помощью, либо старательно избегали. Но без них не могли обойтись, т. к. существовало поверье, что против злого колдовства может подействовать только встречное колдовство. В качестве дополнительной защиты использовали всевозможные амулеты, волшебное магическое оружие, заклинания и различные жертвоприношения. Очевидцы утверждали, что африканский колдун способен летать по воздуху, становиться невидимым, двигаться пятками вперед и головой вниз.
Если в африканской деревне кто-то внезапно умирал, то все, конечно, подозревали колдовство. Как правило, чтобы найти виновного, приглашали местного колдуна, который устраивал собственное расследование – ритуальный «допрос покойника». Для осуществления этого важного мероприятия все деревенские жители сходились на главной площади. Туда же приносили носилки с покойником. В середину толпы выходил колдун-следователь и, обращаясь к трупу, громко спрашивал: «Скажи, кто враг твой? Этот или тот?» При этом он ходил по кругу, поочередно указывая на разных людей. Некоторое время ничего не происходило. Но внезапно носилки с телом покойника наклонялись. Это был знак, что виновный найден. Обычно изобличенный в злобном колдовстве сначала просил прощения у умершего, а затем выплачивал компенсацию его семье. На этом инцидент считался исчерпанным, и все мирились.
В западной Африке существовал известнейший культ Зомби (Zombie). По сути – это были тайные церемонии с жертвоприношениями. Сначала главный колдун (мбаца) выбирал достойного соплеменника, которому предстояло стать очередным зомби. Ночью на большой поляне разжигали костер и под ритмичный бой барабанов совершали неистовые ритуальные пляски.