Читать «111 баек для тренеров: истории, анекдоты, мифы, сказки» онлайн - страница 85

Игорь Ильич Скрипюк

Мораль. Правды как истины в последней инстанции не существует, но есть миф о ней. Правда бывает столь ужасной, что узнав ее, человек может пожалеть о том, что стремился познать ее. Неудивительно поэтому, что яркие и убедительные иллюзии зачастую сильнее правды.

Комментарий

Разницы нет никакой между правдой и ложью,

Если и ту, и другую, конечно, раздеть.

В. С. Высоцкий

Диапазон применения байки: мотивация, коммуникация, конформизм, способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, разнообразие способов управления, изменения в организации, уверенность в себе, уверенное поведение.

№ 72. Байка «Лишь бы совесть была чиста»

...

Ночью в церковь забрались два воришки. Собрав в мешок церковную утварь, попавшую под руку, они уже намеривались уходить. Нов этот момент тот из них, который был постарше, осветил фонарем иконостас и решил, что можно прихватить пару-тройку икон. Но поскольку так достать их было невозможно, ему пришлось взгромоздиться на алтарь. Увидев это, воришка помоложе перекрестился и сказал: «Ты бы хоть сапоги снял, что ли. А то прямо в грязных сапогах да на святое место…» «Ничего, – ответил старший, – грязные сапоги – ерунда, главное, чтобы совесть была чистая…»

Мораль. Все относительно в этом мире. У каждого человека есть свое собственное представление о том, что такое добро и зло, что такое хорошо и плохо.

Комментарий. Данная байка – вольный пересказ сатирического стихотворения классика украинской литературы Степана Руданьского.

Диапазон применения байки: способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, уверенность в себе, уверенное поведение, юмор.

№ 73. Байка «А ларчик просто открывался»

...

Один человек как-то сильно занемог. Болезнь его была в том, что глаза у него выкатывались из орбит, а в ушах все время стоял звон. И он потихоньку сходил с ума, ведь продолжалось это круглые сутки. Он не мог ни спать, ни работать. И он кинулся по врачам. Один доктор решил, что нужно удалить аппендикс. Аппендикс вырезали, но облегчения не было. Другой врач сказал: «Вам нужно вырвать все зубы». Больному вырвали все зубы, но это тоже не помогло – он просто постарел, вот и все. Третий врач предположил, что дело в гландах. Нам вечно дают миллионы советов, а если бы мы каждого слушали, то давно лежали бы на кладбище. Так или иначе, гланды вырвали, но толку от этого не было. И тогда бедняга пошел к самому знаменитому врачу.

Светоч медицины осмотрел его и сказал: «Ничего тут не поделаешь, причина неизвестна. Боюсь, вы протянете не больше полугода. Простите за такую прямоту, но сделать все равно ничего нельзя».

Больной вышел из врачебного кабинета и подумал: «Ну, раз мне осталось каких-то полгода, так почему бы не прожить их в свое удовольствие?» Он был скряга и никогда по-настоящему и не веселился, а теперь купил самую роскошную машину последней модели. Еще он купил себе прекрасное бунгало, заказал три дюжины костюмов и кучу рубашек.

И вот когда он пришел к портному, тот снял мерки для рубашки и сказал: «Рукава – тридцать шесть, воротник – шестнадцать».

«Нет, пятнадцать, – возразил человек. – Я всегда пятнадцатый размер носил».

Портной снова снял мерку и покачал головой: «У вас шестнадцать!»

«Но я-то пятнадцатый всю жизнь ношу», – вскликнул тот человек.

«Ладно, дело ваше, пожал плечами портной, – только воротник будет тесен, а от этого, знаете, глаза из орбит лезут и в ушах звенит.»

Вот в чем дело было! Вот она, причина смертельной болезни! [41, с. 70-71].