Читать «Масоны ответят» онлайн - страница 20

Евгений Щукин

Итак, в первых трех степенях мы говорим о 2—4 часах на собрание (плюс агапа на часа полтора) по 1—2 раза в месяц, потом начинаются следующие степени, каждая из которых собирается от 1 раза в 2 месяца до 1 раза в полгода, и чем их больше, тем чаще надо ходить на собрания. Плюс общие досуговые мероприятия, плюс общие лекции, орденские праздники, общие проекты (издательские, благотворительные), требующие особого времени и трудозатрат, культпоходы и т. д. В общем, если человек увлекается жизнью братства, он может вообще все свободное время посвящать ему, но если он выделяет масонству в своей жизни ограниченное время, то это тоже нормально, потому что масонство во все времена буквально требовало от своих членов, чтобы они не делали ничего, что противоречит интересам их личным, их родственников и друзей. Ведь масонство создано, чтобы жить им было лучше, а не хуже.

Обязан ли масон быть патриотом?

Нет, не обязан. Обычно декларации патриотического толка включаются в масонские документы, но чисто формально проявления патриотизма ограничиваются тостом за законную власть страны во время братской агапы (застолья) по окончании собрания. Масонство лучше всего живет в состоянии лояльности по отношению к существующему в стране строю. Если оно оказывается в оппозиции, его обычно довольно легко уничтожают. Или вот ярчайшим примером конфликта между масонским патриотизмом и масонским интернациональным братством стала I Мировая война, когда масонам впервые пришлось серьезно делать этот выбор, и так сложилось, что практически без исключений все они выбрали патриотизм.

Может ли быть масоном служитель какой-нибудь религии (священник, имам и т.д.)?

Да, конечно. Даже в российском масонстве их несколько, не говоря уже об остальном мире, где священников в масонстве много. Должность капеллана ложи, например, специально существует для братьев-священнослужителей вне зависимости от конфессии. А в высших рыцарских степенях наличие священника в капитуле фактически обязательно – исключительно христианского. Другое дело, что сами церковные иерархи большинства конфессий не одобряют членство в масонстве своих «работников», и поэтому у священников-масонов могут возникать проблемы выбора, который они могут делать как в одну, так и в другую сторону. Принимать в масоны запрещено только монахов, по формальному признаку, потому что они не являются людьми свободными. В разное время еще выдвигались требования запретить вход в храмы иезуитам, сайентологам, членам других эзотерических орденов, еще кому-то, но обычно эти требования не приживались в общемировых масштабах, иногда просто забывались, а иногда применялись только локально.

Есть ли среди масонов националисты?

Скорее всего, да. Например, заместитель великого мастера Великой ложи России довольно открыто выражает в своих блогах националистические идеи. В нашем послушании эти люди отсеиваются на этапе предварительных собеседований: мы резко против национализма любого вида, как и против другой ксенофобии – по признакам расы, вероисповедания, половой или гендерной принадлежности, политических убеждений или философских воззрений. В других послушаниях правила могут быть другими. Хотя в принципе масонство было основано на идее равенства и полной толерантности именно по признакам вероисповедания, нации и социального положения. Поэтому послушания, называющие себя масонскими и при этом принимающие националистов или иных открытых ксенофобов, лично мной и нашим послушанием в целом осуждаются.