Читать «Силовое предпринимательство, ХХI век. Экономико-социологический анализ» онлайн - страница 31

Несмотря на то, что действительные кровнородственные связи играют большую роль в социальном воспроизводстве мафии (часто в мафиозную семью входят родные и двоюродные братья, а лидерство и членство передается по наследству), свидетельства наличия социальной организации, отличной от кровного родства и воспроизводимой посредством особых правил, символов, практик и ритуалов, привели к изменению взглядов на природу мафии. Мафия теперь представляется не как совокупность взаимодействующих индивидов, характеризуемых специфическим поведением, а как устойчивые организации, координирующие свою деятельность с помощью специальных органов.

Мафия как политическое сообщество

Исходным моментом для объяснения генезиса сицилийской мафии выступают проблемы и противоречия, сопутствовавшие формированию государственности на Сицилии после отмены феодализма и присоединения к Италии. В XIX веке, пережив две революции, несколько крестьянских восстаний и войну, Сицилия отличалась высоким уровнем насилия. Разгул бандитизма и грабежа стал особенно острой проблемой после роспуска частных армий, охранявших владения баронов и обеспечивавших порядок. Но создание нового объединенного государства не решило проблему порядка. Плохая организация, непопулярная политика (воинская повинность, повышение налогов), а также враждебное и недоверчивое восприятие государства населением острова как нового завоевателя способствовали тому, что официальные власти не могли эффективно выполнять свои функции и граждане отказывались от какого-либо взаимодействия с ними. Образовавшийся вакуум власти был заполнен неформальными братствами «уважаемых людей». Государство было не способно представлять и защищать интересы основных классов, регулировать противоречия и конфликты, которые возникали между владельцами земель, арендаторами и крестьянами. Американский антрополог Антон Блок, проживший несколько лет в сицилийской деревне, определил мафиози как «фигурацию политических посредников» (термин заимствован у Элиаса), которые регулировали отношения между основными классами, а также служили связующим звеном между местным сообществом и представителями центральной власти.