Читать «Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников» онлайн - страница 319
Варсонофий и Иоанн
821
Вопрос. Есть у меня письмоводитель, человек благоговейный и полезный, о котором все так свидетельствуют, но я не решаюсь рукоположить его, дабы не соблазнить некоторых, что рукополагаю своего: как повелишь поступить мне?
† Ответ. Относительно письмоводителя своего ты рассудил несправедливо. Когда бы он был человек худой и неспособный и другие не свидетельствовали бы о нем хорошего, то рассуждение твое было бы справедливо. А как, напротив, о нем свидетельствуют, что он человек добрый и искусный, то ради самооправдания не преступай заповеди апостола, повелевающего рукополагать таковых. Знай же то, что когда кто делает какое-либо дело по страху Божию, не преклоняясь сердцем ко (мнениям) человеческим, то если и последует сему соблазн, он не пребудет долго и не повредит никому. Соблазн сей происходит от зависти диавольской, ибо худое дерево не дает хороших плодов, равно как и хорошее – худых. Прошу вас, простите меня Господа ради и помолитесь о мне.
822
Один монах из схоластиков домогался быть рукоположенным в сан пресвитера в церкви Святого града Иерусалима, и, увлекшись ходатайством некоторых, епископ рукоположил его в диакона во внимание того, что он схоластик; потом был упрашиваем рукоположить его и в пресвитера. Но, раскаявшись в бывшем, послал вопросить того же старца: хорошо ли он сделал, что поставил его в диакона, и должно ли его рукоположить во пресвитера?
† Старец сказал: Что сделано – тому так и быть. Не печалься о сем, ибо Бог силен по воле Своей привести брата в познание истины. Но остерегись сделать его пресвитером в настоящее время. Когда он покажет плоды, достойные дела сего, тогда Бог известит (тебя) о нем, ибо Он недалеко от нас (см. Деян. 17, 27). Ты не должен обращать внимания на имя схоластика или на одну только мирскую премудрость, ибо если человек не имеет данной свыше духовной премудрости, то бесполезна ему первая, если же имеет ту и другую, то таковой блажен. Писание говорит:
