Читать «Жизнь тебя любит» онлайн - страница 38

Луиза Л. Хей

– Возможно, первый раз, когда ты сказала мне «Жизнь тебя любит», не был для меня первым, – говорю Луизе.

– Вполне возможно, – улыбается в ответ она.

– Они возносят меня, когда я их слышу.

– Не каждый может их слышать.

– Порой они звучат как истинная правда, но временами лишь как положительное утверждение.

– Мне это знакомо.

– Почему так трудно по-настоящему услышать их?

– Мы им не верим.

– Почему?

– Мы не верим в себя.

– Почему?

– Причина в чувстве вины.

Чувство вины из-за потери детской непосредственности. Мы переживаем данное чувство, когда забываем об основной истине «Я привлекателен». Подобное ощущение приходит с основным страхом «Я не привлекателен». Это вера в собственную бесполезность. Когда мы теряем чувство нашей невинности – а она наша истинная природа, – мы начинаем верить, что не заслуживаем любви. Мы хотим любви, но когда она приходит, отвергаем ее, потому что чувствуем себя недостойными. Ощущение недостойности – причина того, что мы видим себя непривлекательными и лишаем тем самым своей любви себя и других.

Чувство вины – это страх, основанный на ощущении собственной непривлекательности. Оно всегда сопровождается какой-то историей. Историей о том, что вы поступили неправильно по отношению к кому-то или, наоборот, кто-то обошелся с вами несправедливо. Это история из прошлого, которая к настоящему моменту уже завершена. Но выглядит так, будто она никогда не заканчивается, потому что ей не дают уйти. Мы отождествились с ней настолько, что боимся ее отпустить. Мы как бы спрашиваем: «Кем же я буду без своего комплекса вины?» Ответ прост: вы будете снова невинным человеком; вы будете привлекательным.

Историю о зарождении комплекса вины может рассказать любой человек. Она есть у каждого. Она начинается внутри нас, и мы проецируем ее на окружающий мир. Подобная история есть в о всех основных мифологиях. Базовый с трах «Я не привлекателен» – наша мифология. Мы используем его, чтобы обвинять, критиковать и отвергать себя. Из-за него появляются предрассудки, что Бог нас осуждает, жизнь к нам не добра, а мир жесток.

Ощущение собственной вины всегда основано на ошибочном отождествлении. Главные действующие лица пьесы забыли, кем являются. Они потеряли чувство детской непосредственности. Мы как будто впадаем в сон, в котором видим себя в изгнании, подобно Адаму и Еве и Спящей Красавице. Нам видится, что мы прокляты, подобно Эдипу и Царевне-лягушке. Подобно дочери рыбака и Тесею, мы забываем о своем наследии. Подобно Гадкому утенку и Чудовищу (из сказки «Красавица и Чудовище»), мы не можем видеть своей истинной красоты. Подобно Одиссею и Блудному сыну, нам нужно совершить путешествие домой.

Невинность всегда существует в Необусловленном Я. Эго – символ ошибочного отождествления – не верит этому. Оно чувствует, что недостойно, и верит в свою вину. Эго верит, что невинность можно вернуть, если будешь долго обвинять себя. К сожалению, нет обменного курса между чувством вины и любовью. Никакое самое глубокое чувство вины не может купить хоть сколько-нибудь любви. История вины завершается, когда главный герой отказывается от чувства недостойности. Нередко нужен ангел, или принц, или принцесса, чтобы снова показать нам нашу чистоту. Когда призываешь свою невинность, она излечивает каждого. Эго воспринимает это как чудо.