Читать «Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)» онлайн - страница 38

Ее величайшая, может быть, эффективность, проявляется в исполнении музыки. Она способна производить самые красивые, трогающие душу мелодии. Нежное, ласкающее прикосновение руки извлекает из инструмента нежнейшие звуки душевной речи, передающие печаль, радость, надежды, страхи и стремления души так, как одна лишь музыка может это делать. Это язык небесного Мира, истинного обиталища духа, и приходит он к божественной искре, заключенной в плоть, как послание с родины. Музыка трогает всех, независимо от расы, вероисповедания или иных мирских различий. Чем выше и духовнее человек, тем более говорит ему музыка, и даже звериная душа не остается безучастной к ней.

Представим теперь, что виртуоз-музыкант наденет тонкие перчатки и попробует играть на своей скрипке. Мы немедленно заметим, что его тонкое прикосновение стало менее искусным, душа музыки ушла. Если он наденет еще одну, более толстую пару перчаток поверх первой пары, они будут мешать ему до такой степени, что он может случайно произвести диссонанс вместо прежней гармонии. Если же, наконец, вдобавок к двум парам перчаток, уже мешающим ему, он наденет еще более толстые перчатки (варежки), он будет временно совершенно не в состоянии играть и тот, кто не слышал его исполнения раньше, до того, как скрипач надел перчатки и варежки, естественно, подумает, что он никогда и не умел играть, особенно если этот человек не знает о том, что мешало рукам музыканта. Так и с Духом; каждый шаг вниз, каждая ступень нисхождения в более грубую материю является для него тем же, чем надетые на руки перчатки являются для музыканта. Каждый шаг вниз ограничивает его силу выражения, пока он не приспособится к возникшим ограничениям и не найдет свой фокус, так же, как глаз должен найти свой фокус, когда мы входим в дом в яркий солнечный день. Зрачок глаза сокращается до предела в солнечном сиянии и, когда мы входим в дом, все кажется темным, но по мере расширения зрачка он пропускает свет и человек начинает видеть так же хорошо в более тусклом свете дома, как он видел при солнечном свете.

Целью человеческой эволюции в данном случае является дать человеку возможность найти свой фокус в Физическом Мире, где в настоящее время свет мудрости кажется тусклым. Но когда со временем мы «найдем свет», мудрость человека будет сиять в его действиях и далеко превзойдет мудрость, проявляемую групповым духом животных.

Кроме того, следует различать групповой дух и девственные духи жизненной волны, сейчас выражающей себя в виде животных. Групповой дух принадлежит к другой эволюции и является охранителем животных духов.

Плотное тело, в котором мы функционируем, состоит из множества клеток, каждая из которых имеет отдельное клеточное сознание, хотя и очень низкого порядка. Поскольку эти клетки являются частью нашего тела, они подчинены нашему сознанию и доминируются им. Животный групповой дух функционирует в духовном теле, которое является его низшим проводником. Этот проводник состоит из меняющегося количества девственных духов, временно наполненных сознанием группового духа. Последний руководит проводниками, построенными подвластными ему Девственными духами, заботясь о них и помогая им развить свои проводники. По мере развития его подопечных развивается и групповой дух, подвергаясь ряду изменений, подобно тому, как мы растем и приобретаем опыт, принимая в свое тело клетки съедаемой нами пищи и тем самым также поднимая их сознание, заполняя на какое-то время своим. Таким образом, если внутри каждого человеческого тела находится самосознательное Эго, направляющее действия своего собственного проводника, то дух отдельного животного еще не индивидуализирован и не является самосознательным, но образует часть проводника самосознательной сущности, принадлежащей к другой эволюции, — группового духа.