Читать «Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)» онлайн - страница 23

Макс Гендель

Как подразумевает название этого Слоя, он является обиталищем Прототипных Сил, которые направляют деятельность прототипов в Области Конкретной Мысли. Из этого Слоя Дух формирующим образом воздействует на материю. Диаграмма 1 демонстрирует эту идею схематически, показывая, что формы в низшем Мире являются отражением Духа в высших Мирах. Пятый Слой, ближайший к фокусной точке со стороны Духа, отражается в третьем Слое, ближайшем к фокусу со стороны Форм. Шестой Слой отражается во втором, а седьмой — в первом.

Вся Область Абстрактной Мысли отражается в Мире Желаний; Мир Жизненного Духа — в Эфирном Слое Физического Мира; а Мир Божественного Духа — в Химическом Слое Физического Мира.

Диаграмма 2 дает исчерпывающее представление о семи Мирах, являющихся сферой нашего развития, но мы должны четко представлять, что эти Миры находятся не один над другим, как это показано в диаграмме. Они взаимопроникающи — то есть, как в случае сравнения взаимоотношений Мира Желаний с Физическим Миром мы уподобляли Мир Желаний силовым линиям в замерзающей воде, а саму воду — Физическому Миру, таким же образом мы можем уподобить силовым линиям любой из семи Миров, и при этом вода, как в нашем примере, будет соответствовать следующему по плотности Миру. Следующая иллюстрация, возможно, сделает предмет более ясным.

Возьмем сферической формы губку, которая будет представлять плотную землю — Химический Слой. Представьте, что песок проникает все поры губки, а также образует слой вокруг нее. Пусть песок представляет Эфирный Слой, который аналогичным образом проникает плотную землю и выходит за пределы ее атмосферы.

Давайте теперь представим, что эта губка и песок погружены в шарообразный стеклянный сосуд, наполненный чистой водой и немного больший по размеру, чем губка и песок. Мы помещаем губку и песок в центр сосуда, как желток в яйце помещен в центре белка. Теперь мы имеем пространство с чистой водой между песком и сосудом. Вода в целом будет представлять Мир Желаний, ибо точно так же, как вода просачивается между песчинками сквозь каждую пору губки и образует чистый слой, так и Мир Желаний проникает плотную Землю и эфир и выдается за пределы обеих этих субстанций.

Мы знаем, что в воде есть воздух, если мы представим, что воздух в нашем примере представляет Мир Мысли, мы будем иметь ясную мысленную картину проникновения более тонкого Мира Мысли сквозь два более плотных Мира.

Наконец, представьте, что сосуд, содержащий губку, песок и воду, помещен в центр большего по размеру шарообразного сосуда: тогда воздух в пространстве между двумя сосудами будет представлять ту часть Мира Мысли, которая выходит за пределы Мира Желаний.