Читать «Наш Современник, 2005 № 06» онлайн - страница 91
Журнал «Наш современник»
Девять, казалось бы, очень разных групп. Но в действительности все они — «одной крови», их многое соединяет и роднит, делает единым классом-гегемоном.
— Прежде всего генетически они все — привилегированные продукты нелегитимной приватизации и других «радикальных реформ».
— Все вместе они (примерно 5–10 % населения) контролируют подавляющую часть капитала страны. (Владеет гораздо меньший процент: здесь 1000 человек владеет более чем половиной национального капитала страны. Контролируют же не только олигархи, но и другие группы ГК).
— Все обозначенные группы (прихватизаторы, чиновники, обслуга и др.) получают в основном не заработанные, не заслуженные ими доходы. Заработанная, заслуженная часть составляет незначительную часть их доходов. Причем преобладающая часть доходов используется для развития не России, а других стран.
— Отсюда объективно возникающая заинтересованность в сохранении и укреплении режима, позволившего им получать такие доходы, а также статус, известность, политическую власть, разного рода привилегии.
— Они противостоят
— На этой основе формируется общий консолидированный интерес всех этих вроде бы различных групп.
— Общий интерес порождает выраженное корпоративное сознание, то есть осознание общих целей и того, с кем объединяться, кого поддерживать, с кем бороться, чтобы сохранить свои привилегии и выгоды.
— Естественно, что в идеологическом отношении большинство из них — сторонники радикального («отвязанного») «либерализма», то есть либерализма вненационального, антипатриотического, асоциального, недемократического (см. признания А. Кара-Мурзы в «ЛГ» и М. Ходорковского в статье «Кризис российского либерализма»).
ПСИХОЛОГИЯ ГОСПОДСТВУЮЩЕГО КЛАССА
Ведут они себя буквально по формуле беса-учителя из известного мультфильма:
Представление о своей исключительности, об особой роли в обществе, убеждение, что они обладают качествами, которые выделяют их из массы остальных людей. Как утверждал один из первых российских нуворишей (Вайнберг), «мы даем работу и