Читать «Беседа с интересным человеком» онлайн - страница 316
Дмитрий Алексеевич Халезов
Эти дискуссии непременно свелись бы к воспоминанию о том, что т. н. «светское общество» это самое что ни на есть рабство египетское — в нарушение Заповеди Первой, что блатные вовсе не зря называли мента «фараоном», и что красные, которые доводились блатным «социально близкими», были, в общем-то правы, затеяв очередной Исход. А это непременно привело бы к тому, что народ вспомнил бы, что ВЧК-ОГПУ, а потом и НКВД боролось отнюдь не с «честными гражданами», а с вредителями из масонской секты. А следующая логическая мысль, которая могла бы придти в голову некоторым мыслителям — это опять вспомнить о «товарище маузере», которому давненько не предоставляли слова. Поэтому, масонам, которые рулили этим «светским обществом» из-за кулис, было гораздо удобнее создать впечатление, что их как бы «вообще не существует».
В конце же 90-х ситуация коренным образом изменилась. Старые холопы, которых я тут называю «взрослыми», постепенно вымерли, а на смену им подросло новое поколение, которое уже никогда не станет взрослыми — даже и в 70 лет. Оно и в 70 лет будет продолжать ходить на дискотеки и кадрить блядей, спасибо появлению Виагры. Масоны, конечно же, не могут этого не замечать. И поэтому они сегодня рассматривают толпу холопов как «инертную» и «идеологически безопасную». Тем более что почти всему быдлу сделана идеологическая вакцинация — в виде обязательного антисемитизма. И эта вакцинация затронула даже и лиц с высшим образованием. И даже лиц с кандидатскими и докторскими степенями (для которых ранее идеологической вакциной являлась западная философия, а вовсе не антисемитизм — антисемитизм был только для необразованного быдла). А если холоп антисемит, то масонам нечего бояться. Холоп ненавидящий уже даже не жидов, а просто евреев — «граждан» того же государства, что и он сам, безопасен. Ведь вы не сможете объяснить привитому антисемитизмом быдлу в чём заключается смысл символики в виде пирамиды Египетской с глазом Сатаны, потому, что Первую Заповедь это быдло считает «ненавистной жидовской заповедью», а Всевышнего — «жидовским богом» (или даже «божеством»). Поэтому масоны больше не опасаются распространения материалов про самих себя.
К тому же, приблизилась пора глобализации — которая неизбежно завершится выходом масонов из подполья и их закреплением у власти совершенно официально в качестве правящей секты жрецов а их предводителя — в качестве суверенного фараона. Поэтому масоны должны потихоньку подготовлять к этому общественное мнение. В этой связи, они дали «добро» на публикацию материалов о самих себе.
А параллельно с этим масоны дали «добро» и на публикацию «позитивных» материалов о древнем рабовладельческом Египте. Материалы о «позитивности» древнего Египта в 20 м веке ещё не публиковались, даже в самом конце этого века, так как многие ещё помнили Заповедь Первую, а точнее фразу, ей предшествующую. Но вот в новом тысячелетии количество книг, где авторы восхищаются достижениями древнеегипетской цивилизации, заставляет буквально обламываться полки в книжных магазинах.