Читать «Беседа с интересным человеком» онлайн - страница 298

Дмитрий Алексеевич Халезов

Казахское население неоднократно жаловалось на кокандцев русским властям, а представители местных русских властей неоднократно рапортовали в Петербург о нетерпимости для России и её подданных такого соседства.

Однако этим рапортам был дан ход лишь тогда, когда из-за гражданской войны в США в Россию перестал поставляться хлопок. Возникла острая необходимость искать новые источники поставки хлопка-сырца. Было известно, что многие районы Туркестана, в частности Кокандского ханства, особенно Ферганская долина, обладали превосходным потенциалом для выращивания хлопка. С другой стороны ханств Средней Азии (Кокандское, Бухарское и Хивинское) являлись привлекательными рынками сбыта для российской промышленности, в борьбе за которые Россия конкурировала с Великобританией.

Кроме того, наша дипломатия, наконец, осознала огромную политическую выгоду туркестанских походов, приближавших нас к Индии. Враждебное к нам отношение Англии со времени Восточной войны и особенно с 1863 года определило всю русскую политику в Средней Азии. Наше продвижение с киргизских степей к афганским ущельям являлось замечательным орудием политического давления — орудием, которое стало бы неотразимым в руках более смелых и искусных, чем были руки дипломатии Александра II.

То есть отвратительные по современным меркам имперские амбиции российского самодержца, рвущегося в Индию, и конкурирующего с самодержцем английским по поводу рынков сбыта и производства хлопка, подаётся холопам как «война с бандитами».

То, что «бандиты» были вольными людьми, живущими по Адату, и имели единственной своей целью не попасть в Ад, это авторам подобных статей понять не дано. Они видят в кокандцах всего лишь «предков нынешних гастарбайтеров». Но зато обратите внимание на обилие слов «нас», «наше», «наша», «нам», употребляемых холопами по отношению к владениям самодержца Александра II. Который считал, что холопов положено держать в крепостной зависимости, пороть за малейшие провинности, женить насильно, и даже тем холопам, что не были крепостными, запрещал передвигаться по территории России без особого разрешения; жидов и прочих исламских фундаменталистов держал за чертой осёдлости, а бродяг, незаконно пересекших эту черту — клеймил раскалённым железом и высылал на поселение в Сибирь (пешком и в кандалах).

В статье имеется также парочка картин чуть ли не фотографического качества. На одной из картин — гора трупов защитников Ташкента у городской стены на фоне российского пехотинца с ружьём, прикуривающего папироску. Гордая подпись под изображением:

Такая участь постигала всех, кто оказывал сопротивление нашим войскам.