Читать «Беседа с интересным человеком» онлайн - страница 237

Ну, в общем, они и в самом деле считали себя «убеждёнными коммунистами», убеждённо служащими социалистической родине — Союзу ССР, неуклонно продвигавшемуся вперёд, к победе коммунизма.

Но на самом деле никакими убеждёнными «коммунистами» они не были. Они были просто убеждёнными холопами суверенного ТОО под названием «Союз ССР».

И вот это ТОО развалилось. И что же стали делать те холопы-«коммунисты»? Думаете, что они ушли в джунгли к маоистам? Или решили стать ворам в Законе, памятуя о том, что блатные когда-то доводились красным «социально близкими»? Как бы не так.

Они сначала горевали, конечно. Так как исчезновение юридического «царя-батюшки», которому они служили верой и правдой, было для них тяжелейшим ударом и в моральном смысле и в психологическом. Они и не помнили о том, что настоящие коммунисты хотели отменить государство как инструмент угнетения и зажить коммуной, где каждый человече коронован. А посему то, что этот самый инструмент угнетения исчез сам по себе, никак не могло огорчить убеждённого коммуниста — точно так же как это факт не мог огорчить его социально близкого — вора в Законе, жида, цыгана, или абрека.

Но потом это горе как-то исцелилось. Примерно в момент, когда им пришлось пойти за следующей порцией офицерского жалования и выплатили им это жалование уже не из кассы социалистического ТОО «Союз ССР», а из кассы буржуазного ТОО «Украина» или из кассы буржуазного ТОО «Российская Федерация».

И вот эти бывшие убеждённые холопы исчезнувшего ТОО «Союз СССР» быстро осознали себя убеждёнными холопами новых суверенных хозяев — ТОО «Российская Федерация» и ТОО «Украина». Разумеется, присягнув на верность новым буржуазным хозяевам и поцеловав какие-то новые разноцветные тряпки, которые им, как коммунистам, когда-то целовавшим исключительно красные тряпки, было положено ненавидеть.

И куда только делся их былой коммунистический интернационализм, пресловутая дружба народов, и общая задача построения бесклассового и безгосударственного общества, известного как «коммунизм». Строительству которого многие из этих холопов посвятили большую часть своей сознательной жизни, а другие — так и почти всю свою сознательную жизнь.

Особо цинично эта перемена в «убеждениях» офицеров-холопов, конечно же, проявила себя в случае политработников. Которые всю предыдущую жизнь только и делали, что двигались к победе коммунизма сами и двигали к этой победе всех окружающих. Имея соответствующее образование и соответствующий диплом, который ничего другого, как участия в качестве прорабов на строительстве коммунизма, не предусматривал. Но и в случае командиров и офицеров-технарей оно тоже выглядело «неплохо», так как и те и другие тоже были «убеждёнными коммунистами» — не особенно уступая в этом смысле профессиональным политработникам.