Читать «Самогипноз как метод работы с подсознанием» онлайн - страница 28

Девиз: медицина едина.

Увлечение гипнозом, разными состояниями сознания, спиритизмом, оккультизмом в литературе, психологии, антропософии и медицине в XIX в. переживало свой самый бурный период. В это время гипноз и его родственные состояния сознания, восприятие параллельного мира были предметом не только научных исследований. В начале XVIII в. появляется новый способ лечения, имеющий связь с тайными силами человека «животным магнетизмом». Правда, он был известен в древнем Египте, где лечили в святынях при помощи «магнетического» сна. Человек входил в «сомнамбулический» сон, в котором можно было совершать хирургическое вмешательство. Но самым удивительным было состояние гипноза, в котором просыпалось внутреннее возбуждение, а человек не реагировал на внешний мир. В трансе возникал контакт с миром духов и человек мог разговаривать с душами умерших людей. В XVI и XVII в. распространялось мнение, что человек в состоянии гипноза может подчинить себе духов. Как хороших духов, так и плохих. Так связали гипноз и магию. Так возникла чёрная магия – магия чернокнижников, чародеев; а также белая магия, созданная врачами и философами, которые хотели войти в союз с духами с целью их изучения и с целью овладения явлениями природы. В это время жили и работали известные чернокнижники: Аббат Иоганн Тритемиус, называемый Фаустом и Георгий Сабеликус (младший Фауст) преподавали тайное искусство в Кракове.

В начале христианства этим занимались еврейские Раввины, позднее это искусство изучали философы и священники. На протяжении веков не было ни периода, ни страны, в которых не знали бы спиритических и гипнотических явлений, медиумов, связанных с магией. Ранние чародейские науки назывались: Кабала, Магия, чарование, чародейство.

Знания о гипнозе и его благотворном действии на здоровье, психику и духовное развитие появились ещё во времена невежества, магии и духов. Самые знаменитые исследователи искали камень мудрости, чудодейственные лекарства, мази и философский камень, который человечеству обещал бессмертие. Тогда ещё не было известно, что эти тайны и их возможности находятся в самом человеке, в его подсознании, скрытом от внешнего мира. Самые знаменитые учёные того времени видели во многих естественных явлениях действие дьявола. Всякие необычайные особенности тела, возможности разума будили подозрение в содействии нечистых сил. Демоническую мистику средневековья пытались оправдать одержимостью и одурманиванием. Не все знают о том, что для распространения одурманивания применяли одурманивающие средства, особенно напитки и мази, которые вызывали галлюцинации, известные как: «средства колдунов». Многие считали знания и обаяние колдунов в средневековье следствием распространения злого духа.

В средневековье существовало мнение, что человек при помощи заклинаний, произносимых формул с участием энергии природы может вызвать плохих или хороших духов и сделать их послушными себе. В это время забыли о природе и подсознательном уме человека. Невежество и массовый психоз распространился так далеко, что было не до знаний о своём подсознании. Теперь наука о подсознании знает, что всю негативную энергию люди выбрасывали наружу. Все подавленные эмоции, собираясь в подсознании, создавали негативный внешний мир. Так создавались ритуалы, например магия Вуду, с участием шаманов, колдунов, направленные на подчинение себе других людей.