Читать «Позывные разума. Афоризмы» онлайн - страница 2

Рамазан Абдулатипов

Кстати, активное участие Рамазана Абдулатипова в политике, причем в 90-е годы на верхних ее этажах, позволило открыть далеко не очевидные и не сразу воспринимаемые парадоксы, противоречия и закономерности сегодняшней модернизации России. Все это подтверждает природный философский дар автора, его истинную любовь к мудрости, а ведь именно это означает слово "философия". Будучи поистине народным депутатом, Р. Г. Абдулатипов отразил в своих размышлениях боли, испытания и надежды своих избирателей, наших современников.

Конечно, философское мышление, то есть операции с использованием самых общих понятий, категорий, предельных абстракций, – особый мыслительный процесс. В этом смысле философы неординарные люди, но они живут в той же народной и природной среде. Они вырастают из духа и мысли народа, но их отличает пристальный интерес к глубинным причинам развития человека и общества, к самым главным объяснениям. Философские открытия – вершина абстрактного мышления. В известном смысле адекватен этому типу мышления должен быть и читатель, изучающий труды философов. Заинтересовавшись философскими афоризмами, краткой, сжатой по форме истиной, читатель воспитывает нравственный подход к собственной жизни, работе и общению. Поэтому очевиден адресат данной книги. Хотя круг читателей, надеемся, станет более широким, поскольку сборник написан и издан талантливым человеком, с любовью к своему делу, к читателю.

Осмысливая прошлые и нынешние реалии, Р. Г. Абдулатипов демонстрирует редкий дар удерживать всю полноту смыслового содержания, откликаться на актуальные, болевые точки сущего, действительности человека. Но не всякая действительность разумна, ее можно и должно совершенствовать созидательной мудростью людей. Это кредо Рамазана Абдулатипова красной нитью проходит через весь круг его афоризмов, мыслей, точных наблюдений и оценок. Опираясь на классиков жанра, начиная с древнейших времен, и развивая мудрость народов Российской Федерации, и прежде всего родного Дагестана, Р. Г. Абдулатипов к своему 50-летию подошел с убеждающей в своей истинности квинтэссенцией осмысления социума, человека, нравственности.

Для Рамазана Гаджимурадовича Абдулатипова философия – это потребность в синтезе, но он восходит и от абстрактного к конкретному, причем, как подлинный философ, к теоретически конкретному. И в афоризмах заметно стремление автора выделить исходное теоретическое звено. Конечно, эта способность от Бога, но ее надо было развить образованием, опытами познания и практического применения собственных открытий в человеческих отношениях. Здесь афоризм выступает гранью мыслительного процесса. Автор выдвигает гипотезу-тезис, возвращается, проверяет и подтверждает ее. Так непросто зажигается свет истины. Р. Г. Абдулатипов в афоризмах и парадоксах так же отразил свой век, свой самобытный Дагестан и страну, как свои эпохи запечатлели Конфуций, Руссо, Шопенгауэр. Но в отличие от ряда своих предшественников наш современник не является по преимуществу моралистом. Нет, он и аналитик, и политик, и практик, и гуманист. Уверены, что его стремление к универсальным истинам реализовано еще не полностью: и с точки зрения сжатости, и с позиции конструирования новых форм. Хотя главное уже достигнуто. Творчество Р. Г. Абдулатипова доказывает мощь ряда современных методов философского и в целом научного познания, их возрастающую роль в развитии общества и человека.