Читать «Солнце, сердце и любовь» онлайн - страница 7
Дмитрий Вощинин
– Они удивительные, – загорелся Роман Григорьевич, – Это древние амулеты и египетский алфавит.
– Они вовсе не похожи на алфавит… Например… птица или змея…
– Священная птица Ибис символизирует знание науки, магии, изобретательство и соответствует латинской букве «А»… А тело змеи или даже веревка – символ судьбы.
– …Никогда не думала, что змея имеет что-то общее с веревкой…
– Она не кусает, а оберегает. Египтяне своеобразно понимали зло… и оно было неотделимо от добра. Поэтому в религиозных обычаях масса амулетов и оберегов. Это и Скарабей, Пряжка, Подушка, Коршун, Золотой Воротник, Лестница, Два пальца, Голова змеи, Ступени, Лягушка…
– Как их много!.. А что-то похожее на глаз или цветок с крыльями?.
– Всевидящее Око Гора… Древние египтяне считали, что этот глаз исцеляет…Тут много таинственного… Цветок лотоса символизирует созидание, возрождение. Крылья – гармония, а перо страуса – один из важнейших атрибутов справедливости. По нему судят поступки человека после смерти… В «Книге мертвых» упоминается о взвешивание сердца человека при переходе в иной мир на «суде богов».
– Почему только сердце?
– Сердце, любящее, трепещущее… считали частичкой солнечного дыхания.
– Интересно…
После паузы Роман Григорьевич продолжил:
– Книга мертвых поразительно интересна… Существует символ БА – нечто похожее на душу человека. Изображался он в виде птицы ястреб с человеческой головой. После смерти БА покидает тело, днем делает благие дела, а ночью возвращается к умершему. Чтобы БА нашел свое тело, на лицо умершего надевают посмертную маску, так как мумифицированное лицо может со временем исказиться… Есть еще и символ КА – духовный астральный двойник человека. Он изображается, как две простертые руки. КА рождается вместе с человеком, и после его смерти продолжает жить.
– …Все так непонятно загадочно…
Роман Григорьевич на минуту задумался.
– Этими языческими символами египтяне пытались осмыслить окружающий мир и природные явления. Они пытались найти наилучший способ собственного существования, пытаясь даже описать и загробную жизнь. Реальную жизнь они представляли в виде дня – от восхода до захода солнца, а загробную олицетворяли с ночью. Процесс смерти у них назывался очень просто – «выходом из дня».
– Не может быть! Как просто!
– Хорошо, что в первый же день вы на все это обратили внимание… и разглядели…
– И вы так подробно… мне рассказали.
– Далеко не все… Эта страна пронизана глубокой философией, до конца не разгаданной и… возможно, более разумной, чем современная.
– Вы так считаете?
– Иногда приходят такие мысли, – задумчиво произнес Роман Григорьевич, когда они подъехали к гостинице.
Он проводил Юлию Борисовну в отель, рассказал как лучше пользоваться его услугами, проверил качество и обстановку номера, помог заказать ужин. Юлия Борисовна, не чувствуя большой уверенности, не стеснялась и спрашивала его обо всем. Потом она решила его проводить к выходу.
Они спустились в вестибюль отеля. Роман Григорьевич, тоже не желающий быстро расставаться, попросил обслугу принести чаю. Они сели за столиком у окна гостиницы и сделали по глотку превосходного местного напитка.