Читать «Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века» онлайн - страница 276

514

См.: Камю А. Посторонний // Посторонний. Чума. Падение. Рассказы и эссе. М., 1989.

515

Гегель Г. В. Ф. Сочинения: В 14 т. Т. 5. М., 1937. С. 180.

516

Киркегор С. Наслаждение и долг. СПб., 1894. С. 68.

517

Паскаль Б. Указ. соч. С. 150.

518

См.: Долгов КМ. Указ. соч.

519

Уложение 17 статей Сётоку Тайси / Пер. К. А. Попова // Буддизм в Японии. М.: 1993. С. 359.

520

Там же. С. 360.

521

Древнекитайская философия: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1972. С. 156 и 159.

522

См.: Малявин В. В. Сумерки Дао. М.: 2003.

523

Трубникова Н. Н. Традиция «исконной просветлённости» в японской философской мысли. М.: 2010. С. 7.

524

Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. СПб., 2007. С. 340.

525

Цит. по: Карелова Л. Б. У истоков японской трудовой этики. История в портретах. М., 2007. С. 195.

526

См.: Маялявин В. В. Указ. соч. С. 421–422.

527

Мещеряков А. Н. Древняя Япония. Культура и текст. М., 1991. С.

528

Древнекитайская философия. Т. 1. С. 251.

529

Nishida Kitaro. A Study of Good // Shimomura Torataro. Afterwood. New York-Tokyo: Greenwood, 1960. P. 71–72.

530

Нисида Китаро. Дзэн-но кэнкю (Изучение блага) // Нисида Китаро. Дзэнсю (Полное собрание сочинений). Т. 1. Токио, 1965. С. 288.

531

Там же. С. 302.

532

Там же. С. 306.

533

Нисида Китаро. Нихон бунка-но мондай (Проблемы японской культуры) // Нисида Китаро. Тэцугаку кодза сю (Курс лекций по философии). Киото, 1995. С. 75.

534

Кобата Дзюндзо. Гудо гэйдзюцу (Праведное искусство). Токио, 1985. С. 179.

535

См.: Игнатович А. Н. Чайное действо. М., 1997. С. 66–70.

536

Игнатович А. Н. Указ. соч. С. 258–259.

537

Кобата Дзюндзо. Указ. соч. С. 3.

538

Там же. С. 9.

539

Там же.

540

Там же. С. 83–84.

541

Там же. С. 90.

542

Там же. С. 84.

543

Там же. С. 6.

544

Кобата Дзюндзо. Указ. соч. С. 8.

545

Там же. С. 180.

546

Там же. С. 181.

547

Там же.

548

См.: Там же. С. 182.

549

Там же. С. 11.

550

Там же. С. 182.

551

Там же.

552

См.: Современная буржуазная эстетика. М., 1978. С. 269–270.

553

Там же. С. 270.

554

Кобата Дзюндзо. Указ. соч. С. 182.

555

Там же. С. 183.

556

Там же. С. 10.

557

Там же. С. 179–180.

558

Там же.

559

Кобата Дзюндзо. Указ. соч. С. 183.

560

Еремеев А. Ф. Происхождение искусства. М., 1970. С. 151.

561

Цит. по: Прозерский В. В. Позитивизм и эстетика. Л., 1983. С. 51.

562

Каган М. С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Л., 1971. Сс. 105.

563

Там же. С. 110.

564

Там же.

565

Там же.

566

Там же. С. 91.

567

Гердер И.-Г. Избранные произведения. М.; Л., 1959. С. 188.

568

Там же. С. 179.

569

Там же. С. 187.

570

Там же. С. 186.

571

Там же. С. 183 и 184.

572

Мигунов А. С. Предисловие // Философия наивности. М., 2001. С. 7.

573

Цит. по: Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 119.

574

Григорьева Т. П. Что же спасёт мир? Заметки о современной японской литературе // Литературное обозрение. 1986. № 8. С. 29–30.

575

«История эстетики свидетельствует о непрекращающемся поиске алгоритмов в искусстве и художественном творчестве. Если в естествознании и технике разработка алгоритмов чаще всего была связана с моделированием физических, химических, биологических процессов, то в искусстве речь могла идти об алгоритмах различных видов и типов репрезентации. От подражания природе, тому или иному мастеру, где алгоритм воспроизведения присутствовал имплицитно, до более чётко выраженной алгоритмизации в процессе подражания определённому художественному стилю. Особенно велика роль алгоритма в процессе современной компьютерной имитации различных художественных техник… Алгоритмическая эстетика самым тесным образом связана с разработкой так называемой утилитарной функции искусства» (Мигунов А. С., Ерохин СВ. Алгоритмическая эстетика. СПб., 2010. С. 5–6.).