Читать «Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения» онлайн - страница 16

Святой престол и сегодня заинтересован в прославлении основателя ордена иезуитов: созданы целые библиотеки его биографий, целые галереи его портретов... В церкви Сан-Иньяцио, например, втором по значению иезуитском храме Рима, в самом центре висит огромная, устрашающая своей экспрессией картина, на которой изображено вознесение Лойолы на небо, а в соборе св. Петра слева от входа разместилась колоссальная статуя Игнатия — воина в рыцарских доспехах. «Святой» вооружен до зубов и попирает ногой ужасное чудовище — не иначе как еретика.

Издающиеся в настоящее время в большом количестве книги, брошюры, проспекты наперебой приглашают посетить родину Лойолы, дабы лучше понять и усвоить наставления «отца» иезуитов. Ну что же, давайте и мы последуем туда, может быть, удастся приобрести какую-нибудь дополнительную информацию.

Если от городка Сан-Себастьян, что почти на самой границе с Францией, ехать все время вдоль Бискайского залива в сторону Бильбао, то у Сумай надо свернуть влево и по узким проселочным дорогам добраться до поселка Асеота. Между этим поселком и Аспеитой в тесной кантабрийской долине до сих пор стоит замок Онас и де Лойола. Название «замок» явно преувеличено — это простой деревенский дом из обработанных местных камней и с деревянным верхним этажом. И тем не менее нищие, но чванливые идальго имели даже свой фамильный герб, который можно увидеть и сейчас: он выбит на камне над самыми воротами усадьбы.

Эта символика герба семейства Лойолы наводит на печальные размышления: два волка в прыжке, видимо, готовые к смертельной схватке, а под ними — висящий на цепи котел. Оставим попытки дать «благородную» расшифровку геральдики на совести тех, кто тщится сделать из Лойолы католического героя. Для нас же и грызущиеся волки, и котел с кипящей водой, словно уже приготовленный для грешного человечества, стали символами всей мрачной истории ордена.

Итак, орден иезуитов создан. В своем памфлете «Галерея святых» Поль Гольбах, как нам представляется, постиг суть «Общества Иисуса», дав ему злую, но справедливую характеристику: «Среди орденов, возникших в последние века, особенно замечателен орден иезуитов. Он был учрежден святым Игнатием, испанским фанатиком, у которого под влиянием чтения одной легенды окончательно помутился разум... Воспитанный в военной среде, он в своем воинском пыле задумал учредить монашеское воинство, предназначенное для неустанной борьбы с врагами церкви.. Орден, учрежденный святым Игнатием, в короткое время затмил все существовавшие до него в христианстве. Последние, работавшие в течение веков, благодаря благочестию верующих коснели в бездействии и думали только о том, чтобы в праздности наслаждаться богатствами, полученными от государей и народов. Не такой был дух «Общества Иисуса». Оно вспомнило, что его божественный учитель явился, чтобы принести «не мир, но меч». Поэтому война стала его стихией, и оно служило римской церкви с необыкновенным пылом... Дав специальную клятву слепо следовать воле святейшего отца, иезуиты... были чудесным образом специально созданы для того, чтобы в нашу эпоху поддержать, расширить и защитить деспотизм наместников Иисуса Христа...»