Читать «Духовная традиция восточного христианства» онлайн - страница 237

2150

Ириней, Против epee. IV, 12, 2, PG 7, 1005a; SC 100 (1965)ь с. 514.

2151

О милости, PG 56, 279–290.

2152

Главы этические IV, 485 слл., SC 129 (1967), с. 43.

2153

Reg. fus. tr. 16, 3, PG 31, 961a.

2154

PG 82, 1497–1522: Oratio de divina et sancta caritate.

2155

Cm. G. M. Colombas, Paradis et vie angelique, Paris 1961, cc. 152 слл.; см. с. 194*.

2156

Павел Евергет, Synagogi IV, гл. 4, Константинополь 1861, с. 12–19.

2157

См. Иоанн Лествичник, Леств. Райск. 30, PG 88, 1156bс.

2158

См. I. Hausherr, Penthos, La doctrine de componction dans l'Orient chrtien, OCA 132, Roma 1944, cc. 55 слл.

2159

Евагрий, Главы практические, Прол., SC 171 (1971), с. 492.

2160

Там же, гл. 32, с. 574.

2161

См. I. Hausherr, Contemplation et saintete. One remarquable mise qu point par Philoxene de Mabboug (S 523), RAM 14 (1933), c. 189; Hesychasme et priere, OCA 176, Roma 1966, c. 31.

2162

Cm. c. 290*.

2163

Cm. F. Prat, La charite dans la Bible, DS 2, 1 (1953), coll. 508 слл.

2164

Неподвижный перводвигатель, «что приводит в движение, оставаясь недвижим», Аристотель, Физика VIII, 5, 256а 4–6, 260а 19.

2165

См. L. Robin, La thiorie platonicienne de Vamour, Paris 1908, c. 228.

2166

251a-252c.

2167

Метаф. XII, 7, 1077a 26–b 4.

2168

См. Аристотель, Эвдемова этика VII, 12, 16: αύτός αΰτοΰ τό εΰ έστίν, под ред. F. Susemihl, Leipzig 1884, с. 107.

2169

См. С. Wiener, Amour, VTB, coll. 46–56.

2170

См. I. Hausherr, Penthos, La doctrine de componction dans VOrient chritien, OCA 132, Roma 1944, cc. 55 слл.

2171

См. C. Wiener, art. cit., cc. 54 слл.

2172

Иоанн Златоуст, О статуе 10, 4, PG 49, 116 слл.; A. Nygren, Eros et Agape, la notion chretienne de Vamour et ses transformations, франц. пер. С. Jundt, t. I, Paris 1944; II и III, Paris 1952; рец.: I. Hausherr, OCP 3 (1937), c. 134; «идеальная геометрия двух понятий» (см. t. I, с. 235).

2173

Григорий Нисский, Огласительная молитва 5, 3–4, PG 45, 22с; см. Ириней, Против ерес. 4, 13,4–14, 1, SC 100 (1965), с. 534–540; DS 6 (1967), col. 459.

2174

Послание к Диогнету 10, 3, PG 2, 118lb, SC 33bis (1965), с. 76; см. 1 1в. 4, 10.

2175

См., напр.: G. Muller, Lexicon Athanasianum, Berlin 1952, с. 1537.

2176

В заключение своего исследовния A. Nygren делает вывод, что Эрос и Агапе не могут сосуществовать вместе.

2177

М. М. Laurent, Realisme et richesse de Vamour chretien. Essai sur Eros et Agape, Roma 1962, cc. 71 слл.

2178

См. Theophane le Reclus, c. 298.

2179

См. Григорий Нисский, Толковая, на Песнь песней, PG 44, 87cd: «Слово повторяет: Восстань! к тому, кто уже поднялся; Прийди! к тому, кто уже пришел; для того, кто устремлен ко Господу, никогда не исчерпает широту простора. Так восходящий не остановится никогда, на пути от одной вершины через вершины, которые никогда не имеют конца».