Читать «Анархистские тезисы» онлайн - страница 2

Но, да вернёмся к разговору о власти, от коего невольно отклонились ради доброго слова славянам, вполне ими заслуженного.

На каком этапе первобытной истории произошло превращение естественного права доминанты сильного над слабым, перешедшего в человеческое общество из животного мира, во власть в полном смысле слова, никто, наверное, никогда не узнает. Известно лишь с той или иной доскональностью, что при этой же метаморфозе начали зарождаться и зачатки другого ядовитого паразита на теле общества: богатства. С тех незапамятных пор и действуют рука об руку эти две главнейшие ипостаси абсолютного мирового зла, породив в своём дьявольском симбиозе третью ипостась и наипервейшего их «слугу двух господ», без которого уже никак не могут обходиться: государство. За более-менее научной версией-объяснением возникновения всех этих безобразий в мире людей советую читателю обратиться к известнейшей работе Ф.Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Там конечно, многовато обычной для марксизма шелухи т. н. «классовой теории», но и крепко-верное научно-рациональное ядро тоже имеется. Мне же позвольте пересказать миф всё тех же славян о том, как через соблазнение нашего былинного пращура мнимыми ценностями и возможностями богатства и власти в безмятежную патриархальность «золотого века» наших предков вошло зло стяжательства и властничества.

На славян, внуков бога Солнца Ярилы и сыновей богини Славы (отсюда и имя нашего суперэтноса), как на носителей солнечного добра и света в мире, ополчился брат Ярилы, бог всяческого зла и подземного царства Морок. Наслал он на наших былинных предков царя Голодая. Но второй сын Славы и Селянина; Микула Селянинович, был основоположником земледелия-хлебопашества, плоды которого не позволили голоду уничтожить славянский род. И тогда этот мерзавец Морок с помощью адского чудища Черныша-Чиликуна, божества драгоценных камней и металлов и богини Влады-Власти, которую тот породил из золота, подбросил Микуле златоизумрудный перстень заколдованный таким вот магическим заклятием.

«Ты вселись, моя душа, в сей перстень! Всё проклятье моё, и лютость, и ненависть, войди и укройся чаровейным этим изумрудом! Ты из царства тьмы изыди и вселись в царство света!.. И тогда ослепнут народы от сверкающего огненного блеска! И в своей слепоте безумной пусть не будут добра они видеть!.. Да ин в душах пусть возгорится алчность, жадность, злодушие, свирепость!.. Стань слугою моим, а над миром — властелином бессловесным, но всевластным!.. Под твоей растленною властью и грабители, и воры да станут средь народов самозваными вождями, а бесстыдные, бессовестные люди человечеством пусть управляют!.. И не будет на земле одичалой никому ни веселья, ни счастья!»