Читать «Камни в почках, мочевом пузыре, желчнокаменная болезнь» онлайн - страница 34
Александра Владимировна Васильева
Несомненно, вера в исцеление и позитивный настрой пациента влияют на весь процесс лечения и выздоровления самым положительным образом. Много общего с положительным настроем имеет и эффект плацебо — когда пациент принимает «пустышку», уверенный, что речь идет о действенном, разработанном именно против его патологии средстве. Правда, уже давно и убедительно доказано, что позитивное видение мира является личным качеством. Качеством, которое мало зависит от религиозной принадлежности больного и глубины его веры во что бы то ни было. Идея подобных практик заключается именно в подкреплении действия трав (массажа, релаксации) психологическим манипулированием. Основной недостаток их заключается в сочетании двух воздействий, где оба слишком слабы, чтобы справиться с более-менее серьезным или масштабным процессом.
Лечебный массаж, иглорефлексотерапия, масла, окуривания и иные физиотерапевтические процедуры неспособны остановить размножение возбудителя при инфекции. Хотя, вероятно, они могут ускорить протекание каких-либо обменных процессов непосредственно в момент воздействия, а также на некоторое время после его окончания. Но если в данном процессе нарушена не скорость, а сама его логика, едва ли результат порадует как лекаря, так и больного. Нашу мысль можно доказать: массаж, акупунктура, сауна и другие «народные» способы ускорения метаболизма строго запрещены к применению при злокачественных опухолях, обширных инфекциях, лихорадочных состояниях неясной этиологии. Запрещены потому, что уже имеются научные данные о ряде осложнений и немедленных летальных исходов, наступивших после такого лечения.
Что же касается манипулятивного аспекта практик, о которых мы говорим, то его эффективность при работе с разными пациентами всегда будет отличаться. Для большинства случаев зависимость такова: чем более внушаем пациент, тем сильнее подействует на него словесное внушение и внешнее впечатление от красиво проведенного ритуала. Соответственно, на пациентов, плохо поддающихся внушению и гипнозу различной силы, может никак не подействовать даже самая мастерская режиссура.
В то же время истинная глубина зависимости между психикой и физиологией тела часто преподносит сюрпризы. По неизвестным науке причинам она оказывается подчас просто фантастической. Причем у пациентов, изначально продемонстрировавших хорошую устойчивость к манипулированию. Но точно так же часто фиксируются случаи, когда лечебный эффект от этих воздействий достигается лишь на время и проявляется крайне поверхностно — в том числе у крайне внушаемых пациентов.
Так что методики психологического внушения и гипноза в настоящее время уже доказали свое могущество, но далеко не во всех случаях и при лечении далеко не всех патологий. А в сумме все это означает следующее: наше обращение к практикам, подразумевающим смешение акта веры с терапевтическими воздействиями, может закончиться как очень плохо, так и очень хорошо. Вполне вероятен также и исход «вообще никак». А от чего будет зависеть тот или иной исход, никто не знает — включая нас и самого целителя. Правда, по ряду косвенных данных, случаи отличного результата здесь находятся в явном меньшинстве и касаются единиц больных из тысяч.