Читать «Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти» онлайн - страница 25
Гу Ру
Разумен мир, но в нём мне места мало
Разумно ли принимать тот мир, который мы имеем на сегодняшний день? (Размышления не для материалиста).
Если Вам предложат утонуть, но утонуть красиво, с шиком, с блеском. В общем, преподнесут сие действие в таком фееричном состоянии, затуманив Ваше сознание до такой степени безрассудства, что и сама угроза, стать утопленником, растворится в фейерверке красоты и наслаждений, и исчезнет в сознании, как реальность.
Я думаю, найдётся немало людей, которые не разглядят, за этой красотой, угрозу. Потому как сознание человека, изначально (с рождения) настроено на принятие благ и наслаждений, как на форму земного развития человеческого естества.
***
***
***
***
Если человек, пройдя трудности, тягости, лишения земной жизни, вновь или впервые начинает жить богатой и сытной жизнью, – значит, не ту мудрость изучал человек. А если всё же ту…
Представьте себе человека, попавшего в кораблекрушение, уцелевшего и плывущего с отчаянной надеждой увидеть спасительный берег. Он, прилагая неимоверные усилия, вытаскивает наружу запасы своих скрытых жизненных сил. Его сознание дышит волей, страхом и верой в своё спасение. Эти атрибуты человеческого самосохранения помогают плыть несчастному, вопреки всему, что могло бы остановить его и смириться со своим поражением в борьбе со смертью.
Увидев спасительный берег человек, расслабляется, отстраняя тем самым своих верных помощников от нечеловеческой, но очень нужной человеку работы. Любое расслабление в критической ситуации, – это ущемление прав воли и веры, заметный минус в контроле этих жизненных атрибутов над сознанием человека.
Наш герой утонул. Пейзаж спасительного берега подействовал на его сознание губительным успокоением. Лучше бы наш пловец был слепым. Как многие из нас «вслепую» плывут к спасительному берегу, не расслабляясь в пути.
***