Читать «Напиток богов» онлайн - страница 62
Сергей Головачев
– А спорим, что он трижды отречётся от бога, прежде чем мы допьём эту бутылку, – донеслись до него слова Гога.
– Спорим, – согласился с ним Магог. – Мне почему-то кажется, что от своего бога он не откажется.
Они сцепили руки и попросили пришедшего в себя дьякона разбить их в качестве свидетеля.
– А вот скажите мне, отец дьякон, – приступил лысый дидько к нейролингвистической обработке священнослужителя, – люди, которые сейчас ходят в церковь, верят ли они в бога?
– Конечно, верят, раз приходят.
– А сами-то вы верите?
– Что за вопрос? Конечно, верю.
– То есть вы полагаете, что бог на свете есть.
– Не только полагаю, но и убеждён.
– Но если вы так убеждены, то ответьте, как могло такое случиться сто лет тому назад, что верующие в бога люди, как по щелчку, в одночасье вдруг стали безбожниками? Почему это они вдруг стали взрывать церкви, убивать священников, и уничтожать всю поповскую инфраструктуру? И за несколько лет вся страна Советов стала атеистической, все верующие люди вдруг массово стали коммунистами, в церквях разместили склады и музеи атеистической пропаганды, а кресты и колокола сдали в металлолом. И всего лишь через одно поколение уже никто о боге и не вспоминал. Все от мала до велика становились октябрятами, пионерами и комсомольцами и верили только в коммунистическое будущее.
– Это всё происки дьявола и его слуг, – горячо ответил дьякон. – Это они вышибли веру у народа. А когда люди забывает бога, тот посылает им немыслимые бедствия. Наказанием за это богоотступничество и явились миллионные жертвы. И гражданская и вторая мировая война была божьим наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над церковью и верой.
Восхищённый его ответом, Магог удивлённо потряс лысой голой.
– Вы говорите, совсем, как патриарх. Ну, хорошо. То есть пришёл дьявол со своими слугами, щёлкнул пальцем, сказал «авра кед авра» и всё сразу поменялось, бога не стало. Но как тогда, скажите, могло случиться, что через семьдесят лет тотального атеизма все октябрята, пионеры и комсомольцы, не говоря уже о коммунистах, в одночасье, как по щелчку этого дьявола словно в насмешку вдруг вновь стали набожными, стали восстанавливать и строить новые церкви, толпами повалили в них, справляя рождество, пасху и троицу, и чуть ли не стали вводить закон божий в школах.
– Это только подтверждает, что бог есть, – ответил дьякон, – и он вновь вернулся на попранную сатаной и его слугами землю.
– А не подтверждает ли это, что напротив, бога нет, и всеми делами заправляет дьявол, раз он вновь допускает строительство всё новых и новых храмов. А не задумывались ли вы, почему он это допускает? Ведь на первый взгляд ему это совсем невыгодно.
– Зато это выгодно богу, – ответил дьякон. – Всё больше и больше людей идут в церковь, возвращаясь к вере Христовой.
– А кто их там встречает? – с жаром продолжил лысый. – Кто? Ведь истинных-то, духоносных пастырей церкви за период всеобщего атеизма и демократии не стало. Почти все истреблены: одних расстреляли, других сместили. А те современные архиереи, что пришли им на смену, переродились, и под личиной истинных пастырей стали верно служить уже не Христу, но Антихристу, для которого православная церковь больше не представляет серьёзной опасности.