Читать «Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетических атак» онлайн - страница 95

Должен признаться, что я встречал открытых, светлых, гармоничных целителей-виккан, которые все-таки использовали отражение проклятий в своей магии защиты. С их точки зрения это не насилие, просто в их традиции проблему магических атак решают таким способом. Если уподобить энергетическую атаку кулачному бою, то выходит, что некоторые люди пытаются сдержать и обезоружить противника, в то время как другие просто сбивают его с ног. При этом они принимают и понимают последствия своих действий и поэтому не слишком страдают в случае отражения. Я уважаю принципы таких магов, но это – не мой путь.

А некоторые ведуны вообще не задумываются о последствиях ни благословений, ни проклятий. Они считают, что все споры уладят боги и Вселенная. Они же просто выполняют заклинание, чтобы остановить вредные влияния. И хотя их действия могут вызвать у источника нападения различные проблемы, они считают их не проклятием, а разновидностью защитной магии. Этика Старого света гласит, что вы должны стараться разрешить конфликт на физическом уровне. При этом, если после того, как вы сообщите человеку, что вы хотите, чтобы он перестал причинять вам вред, он продолжит свои нападки, вы можете (по праву) применить жесткие магические приемы. То есть в магии действия по прекращению разрушительного влияния не всегда подразумевают намеренное или из чувства злобы причинение вреда другому.

Как человек со смешанными корнями, я хорошо понимаю противоречия между разными морально-этическими кодексами. Лично я склоняюсь к этике Викканского правила и Закона возвращения. Я считаю, что проблемы нужно решать мирным путем. При этом я признаю самозащиту и умение постоять за себя – но не нападение.

Когда я смотрю на своих коллег, которые не разделяют моих этических убеждений и, самое главное, не следуют им по жизни, я стараюсь их понять. Я не хочу никого осуждать, но все-таки большинство из них не кажутся мне счастливыми и здоровыми, будь то на физическом, эмоциональном, ментальном или духовном уровне. Как бы ни оправдывали они свои действия, они все равно, в полной мере, пожинают их последствия. Те, кто накладывают проклятия на других, живут проклятой жизнью, не чувствуя покоя и удовлетворения.

Но больше всего меня удивляют те, кто признают, что делать такие вещи неправильно, но при этом совершают их, преследуя свои личные цели. Получается, что они ставят свои желания выше Божественной воли. На мой взгляд, это и есть воплощение худших представлений о ведьмах.

В ловушку оправданной мести попасть очень легко. Когда кто-то причиняет вред вам или вашим любимым, тем более – намеренно, то первой и естественной реакцией будет желание причинить обидчику вред. Так просто решить, что у вас есть моральный долг, который вы должны непременно исполнить, – предотвращать вред.

Но предотвращение не есть наказание. Даже если вы верите в Закон возвращения, так легко возомнить себя неким агентом, выполняющим волю богов, проводником Вселенной, который может наказывать и проклинать других по принципу «что заслужил, то и получил». Это логичные выводы, но мне кажется, что человек, который владеет магией, должен быть безупречен в своих мотивах и поступках. Да, в общем, ведьмы – это хранители и смотрители, но не проводники вселенского закона. Вселенная (боги) вполне способна сделать так, чтобы все действия были уравновешены и оплачены. С нашей ограниченной человеческой точки зрения мы не можем видеть общую картину мира. У нас есть право защищать себя и возможность создавать общество, в котором мы хотим жить, но не наша роль – играть в духовную полицию и нажимать на курок кармы. Законы кармы действуют сами по себе, не нам принимать решение, каким образом должно произойти возмездие.