Читать «Русий Велибог» онлайн - страница 62

Олег Васильевич Северюхин

Русий выделялся среди студентов не только именем и фамилией, но своими знаниями по истории древней Руси. Днями он копался в различных библиотеках, сидел в интернете и сделал доклад об отношениях Руси и Византии.

В начале десятого века Киевская Русь достигла пика своего могущества и расширялась в сторону Черного моря. Четко обозначилось противостояние двух враждебных сил: Византии в союзе с печенегами и Киевской Руси в союзе с мадьярами. Неоднократные войны русичей с византийцами за сферы влияния и подведомственные территории складывались не в пользу нашего народа.

В конце концов, князь Святослав вышел на волжские берега и на среднее течение рек Дон и Терек, потеснив хазар и создав угрозу Византии. И Византия почла за лучшее заключить соглашение о мире с Русью, но и в самой Руси было не гладко.

Принятые как гости христиане разного толка, и представители других религий вели активную пропагандистскую деятельность, создавая в умах славянских смуту и поддерживая разных претендентов на великокняжеский стол в Киеве.

Пришедший в междоусобной распре к власти князь Владимир сам совершил много преступлений и не имел поддержки во всем славянском обществе, поэтому он и обратился к киевской византийского толка христианской общине за поддержкой.

Устранив всех своих недругов, Владимир воцарился в Киеве, а долг платежом красен. Все сказки о том, что ему пришлось посылать послов для изучения и выбора новой религии для Руси, были придуманы уже позднее. Русь точно так же развивалась бы и при наличии множества религий в ней, если бы князья обеспечили уважительное отношение к их представителям.

Русская идея заключается не в религии, а в русской душе, которая может принадлежать разным религиям. И эта идея заключается в пяти задачах: могущество России, богатство народа, увеличение численности населения, помощь немощным, искоренение греха зависти.

Доклад наделал шума не только в институте, волна пошла по всем кругам власти. Как будто не студент-выпускник сделал доклад, а вышел на трибуну Галилео Галилей и сказал:

— А все-таки она вертится!

Почему этот доклад так затронул всех?

Первое. Усомнился в Божьем промысле крещения Руси и в том, что именно православие явилось спасением для государства.

Второе. Отрицание святости князя Владимира, крестившего Русь.

Третье. Отрицание богоизбранности и богоносительства русского народа.

Да как он посмел? Да кто ему дал право? Это же подрыв государственных устоев. Это бунт. Рупором чьей идеологии он является? Это низкопоклонство перед другими религиями. Это предательство истории России. И прочие и прочие эпитеты на эту же тему.

Ученым, которые говорили, что еще никто так не излагал историю Российскую как этот студент, говорить не давали. В наше время так называемой свободы слова можно говорить все, что укладывается в офциоз, поддержанный властью.

Инакомыслие карается. И каралось всегда. А тут отрицание целой религии, которая в течение веков была ветвью власти и сейчас тоже почти что ветвь власти.