Читать «Тайны древних цивилизаций» онлайн - страница 6

Эрих фон Дэникен: «Я считаю, что с высоты Наска выглядит словно аэропорт. Но я никогда не утверждал, что это и есть аэропорт. Моя идея состоит в следующем: над Землей кружит космический корабль. За спиной у его экипажа – долгое путешествие. Астронавтам нужна энергия, сырье, минералы, золото, уран или еще что-то. Главный корабль делает замер, и выясняется, что там, где сегодня расположена Наска, есть запасы необходимого сырья. Они посылают туда корабль-робот. Он бурит пару отверстий для зондирования грунта и улетает обратно. Но несколько аборигенов видели его и подумали, что это – нечто божественное. А их священники истолковали это как божий знак. Они ждали, что боги спустятся к ним снова, но боги больше не приходили… Потом аборигены подумали, что сделали что-то не так, и решили, что следует подать богам сигнал: «Мы здесь, мы видели ваши знаки». И аборигены начали рисовать на земле гигантские фигуры – рыб, птиц, обезьян, пауков… Для богов. Такие крупные, чтобы боги заметили их с неба».

Расуждения Эриха фон Дэникена на первый взгляд кажутся фантастикой. Однако Дэникен – один из лучших специалистов по древним и мертвым языкам. Он опирается на первоисточники. А древние летописи, которые он переводил, содержат удивительную информацию. Как рассказывал нам ученый, еще будучи студентом иезуитского колледжа, он всегда обращал внимание на обилие технических подробностей явления Бога в библейских источниках. К тому же ветхозаветное слово «элохим», означающее Господа, на иврите – множественного числа. Можно сколь угодно рассуждать о триединстве Творца, но в Библии точно сказано: не Бог, а Боги. Дэникен уверен: так древние люди называли инопланетян.

В Священном Писании исследователь нашел и другие странные тексты. Так, пророк Иезекииль писал, что Господь всегда почему-то нисходил к людям с ужасающим огнем и грохотом, и смотреть на это было невозможно.

Эрих фон Дэникен: «Там Иезекииль описывает, как якобы Господь Бог спускается с небес… Кругом дым, огонь, трясение земли, смрад… Он описывает машину – у нее есть колеса, ободья, металлические опоры. Так у меня появились сомнения в том, что нам написано о Боге. Я подумал – это неправда. Мой Господь не нуждается в машине, чтобы попасть из точки А в точку Б. Бог вездесущ, так почему же ему нужна машина?»

Как ни парадоксально, гипотеза швейцарского археолога о том, что древний летописец Иезекииль за явление Бога на землю принял визит инопланетян, при всей своей фантастичности выглядит довольно убедительно. И для опровержения ее аргументов практически нет. Во-первых, пророк Иезекииль – реальный исторический персонаж. Так же, например, как евангелисты Марк и Матфей. Они описывали жизнь Иисуса Христа, тоже земного человека, что подтверждается многочисленными источниками. Так почему же мы не можем предположить, что Иезекииль тоже описал то, что видел своими глазами? А видел он – вернемся к ветхозаветному тексту – огненную колесницу, которая, ревя мощными движками, приземлилась на глазах у изумленных людей, и из этой колесницы вышел тот, кого позже стали называть Богом. Впрочем, самым достоверным свидетельством визитов инопланетян Эрих фон Дэникен считает неканоническую книгу Еноха, седьмого по счету ветхозаветного патриарха, то есть тоже реального исторического персонажа.