Читать «Испытание кризисом. Одиссея преодоления» онлайн - страница 160

Татьяна Михайловна Титаренко

Рецидивы острых страданий, возникающие в годовщину смерти близкого человека, день его рождения или день знакомства, разумеется, возможны. К ним следует себя готовить заранее. Возможно, следует сходить в церковь, съездить на могилу. Пригласить хорошо знавших покойного друзей и вместе вспомнить его. Выработанные ритуалы поминовения усопших помогают справиться с переживаниями.

С каждым годом памятные даты будут становиться все менее болезненными. Это будут дни памяти, когда захочется рассказать кому-то о том, как много привнес покойный в жизнь его близких. Сколько вокруг людей, которые помнят его, благодарны ему за многое. Захочется мысленно поговорить с умершим. Важно будет сообщить ему все новости, которые точно порадовали бы его.

Чтобы проделать работу траура, важно с самого начала понять, что речь идет именно о работе. Тяжелой, долгой, изнурительной. Работе, которую невозможно переложить на чьи-то плечи. Работе, требующей терпения и мужества.

Но каждая работа чем-то завершается. Если от нее не прятаться, не отстраняться, то через несколько месяцев вы уже почувствуете, что движетесь в правильном направлении. Вам все чаще будет становиться легче. По прошествии года-полутора вы справитесь с основными симптомами горя и почувствуете, как к вам возвращается бодрость.

Жизненные кризисы при всей их сложности и болезненности все равно не вечны. Они преодолеваются, и впереди открывается широкая перспектива. Как после грозы мы чувствуем обновление и свежесть, так и после кризиса всегда пробуждаемся к новой жизни.

Выдержав испытание, не сломившись, мы больше верим в себя. Чувствуем свою стойкость и силу. С каждым новым преодолением становимся мудрее и все отчетливее понимаем, что жизненная одиссея полна радостей и горестей, приобретений и потерь. Жить нелегко, но захватывающе интересно и непредсказуемо.

Литература

Аверинцев С. А. Брак и семья: несвоевременный опыт христианского взгляда на вещи / Московский психотерапевтический журнал. № 4. 2004. С. 34–43.

Александер Ф. Психосоматическая медицина. М., 2000.

Алферова М. О. Личностные особенности проживания кризиса середины жизни // Мир психологии. 2006. № 3. С. 124–130.

Ансель У., Стейн С. Гештальт-терапия с пожилыми людьми: «с приходом возраста» и «завершение гештальтов» // Теория и практика гештальт-терапии на пороге XXI века. Ростов-н/Д, 2001. С. 58–84.

Анцыферова Л. И. Гуманистически-экзистенциальный подход к мудрости: способы постижения истинного Я и призвания человека // Психологический журнал. 2005. Т. 26. № 3. С. 5–14.

Анцыферова Л. И. Поздний период жизни человека: Типы старения и возможности поступательного развития личности // Психология старости. Самара – М., 2004. С. 490–511.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.

Бауман З. Текучая современность. СПб., 2008.

Бахтин М. М. К философии поступка. Философия и социология науки и техники: Ежегодник 1984–1985. М., 1986. С. 82–160.

Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

Бергсон А. Материя и память. Собр. соч. в 4 т. Т. 1. М., 1992.