Читать «Индейцы Великих равнин» онлайн - страница 61

2. Знаки на теле:

а, б) количество ку.

в, г) места ранений.

д) Свежая рана с заживляющими лучами солнца

е) Брал пленных

3. Знаки на военных рубахах и одеялах из шкуры бизона:

а) Убил врага

б) Первым сделал ку

в) Вторым сделал ку

г) Третьим сделал ку

д) Четвертым сделал ку

е) Вражеский лагерь

ж, з) угнал привязанную в лагере лошадь.

и, к) захватил лошадь в бою.

л) Предводитель военного отряда

м) Захватил ружье врага

н) Захватил лук врага

о) Захватил одеяло

п) Захватил колчан

р) Захватил щит

с) Снял с врага скальп

т, у) убил врага.

ф) Был разведчиком военного отряда

х) Убил врага в рукопашной схватке

ц) Вражеский отряд, засевший в яме

ч) Знак, показывающий обладание большой магической защитой

Вообще существовало очень много вариантов военных, а точнее, Священных головных уборов, которые носили военачальники различных рангов, воины и шаманы. Самый известный из Священных головных уборов — это так называемый «солнечный» убор из орлиных перьев. «Солнечный» — потому, что расположенные по кругу на шапочке перья символизировали солнечные лучи. Такие уборы были популярны у всех племен равнин и плато, а появились они впервые у племен земледельцев бассейна Миссури в начале XIX века. У Черноногих и племен плато существовал и более архаичный убор из орлиных перьев — они не расходились подобно лучам, а торчали вертикально вверх. Кроме орлиных перьев, использовали перья других птиц, а также шкурки горностая, бобра, выдры, рога бизона, оленя, антилопы — всё это было знаками военных обществ или обладало сильной защитной магией. Изготовление головного убора — дело очень ответственное, и брались за него только мужчины. Женщине — родственнице будущего хозяина убора поручалось только вышить бисером налобное украшение в виде небольшой полоски.

Схема изготовления «солнечного» головного убора

Военные головные уборы.

1. Пиеганы

2. Кайна

3. Кайна

4. Пауни

5. Банги

Самым же впечатляющим знаком отличия служило жилище воина. Во-первых, внушительные размеры типи уже говорили о зажиточности, а следовательно, о военных успехах хозяина, а во-вторых, нередко вся покрышка была испещрена батальными сценами, изображавшими подвиги индейца. Внутренняя подкладка типи также часто отражала воинские заслуги владельца. На концах шестов типи или на клапанах развевались скальпы, а возле входа стоял шест с военными регалиями. Место расположения типи также говорило о ранге его хозяина — на самом почетном месте, в центре лагерного круга стояли типи вождя и типи предводителя ведущего военного общества.

Как видим, в XIX веке у степных индейцев сложилась довольно развитая, хотя не всегда четко закрепленная, система знаков отличия, что безусловно является одним из признаков армии.

Военный вождь Черноногих