Читать «Индейцы Великих равнин» онлайн - страница 53

Личная магия

Ни один индеец не вставал на тропу войны, не заручившись поддержкой сверхъестественных сил. Каждый искал видений и связи с Великой Тайной в надежде найти могущественный талисман или оберег, обеспечивающий максимальную защиту и помощь в бою. Все воины имели Священную Трубку и боевой наряд, обладавший магической силой.

Кроме того, на их щитах, рубахах или в причёсках были изображения «тайных помощников», пришедших во сне — чучела птиц, шкурки или части тела животных и многое другое. Кроме индивидуальных покровителей, индейцы придавали на помощь и общеизвестные по их понятиям силы, которыми обладали различные предметы и животные

Скажем, камень это самый большой долгожитель, он «вечен». Чейенны часто подвешивали на военные рубахи каменный наконечник стрелы. Иногда маленький камень носили на ремешке на шее или привязывали к волосам — считали, он защищал от стрел и пуль, а в случае отступления мог остановить преследователей. По поверьям, если потрясти камнем и произнести молитву, должен подняться ураган, который заметёт все следы.

Черепаха — её трудно извлечь из-за панциря, и она очень хитра. Полагали, изображение черепахи на щите делало его непробиваемым.

Стрекоза — стремительна и активна, её движения легки и непредсказуемы. С изображением стрекозы на теле, одежде, щите или со стрекозой в волосах человек становился как бы недосягаемым для стрел и пуль.

Орлы, ястребы, вороны и сороки считались обладателями магической силы, связанной с войной, поскольку они охотились на живую дичь и питались сырым мясом. Их перьями украшались щиты, рубахи, оружие, грива и хвост лошади. Воины носили перья в волосах, делали из них головные уборы. Верили — чучело вороны, прикреплённое к волосам, предупреждало воина об опасности — когда приближались враги, «ворона» клевала его в затылок.

Перья дятла обладали «великой силой» — ими украшали боевые дубинки и томагавки.

Медведь — хитер, осторожен и силен, его трудно убить. Воин перенимал качества этого могучего зверя, если носил ожерелье из медвежьих когтей, или имел щит, на котором были прикреплены четыре медвежьих когтя или же щит с изображением медведя, а также его лап или ушей.

Амулет из рудиментарных отростков копыт оленя привязывали к кистям рук — он давал быстроту, выносливость, лёгкость в беге и движениях.

Шкурки горностаев способствовали ловкости, быстроте, отваге.

Защитными свойствами обладали и многие растения, например шалфей и «душистая трава».

Многие воины имели довольно большое количество магических предметов и талисманов и хранили их в Священных связках. Такие связки, как и щиты, висели на треноге, выставленной на солнце, или в жилище на самом почетном месте. К ним запрещалось прикасаться посторонним и женщинам.

Перед боем воин раскрывал свою Священную связку, отбирал какие-то талисманы или совершал магические действия, которые должны были в предстоящей битве дать ему защиту и силу. Скажем, мог взять из связки растение и, держа стебель во рту, прикоснуться другим концом ко всем предметам связки. Воткнув затем это растение в волосы, воин становился гибким и увёртливым, как стебель.