Читать «Мать. Вопросы и ответы 1956 г.» онлайн - страница 211

Естественно, в последнем случае ваше отношение к мнению людей будет иным, чем в других, потому что вместо попыток произвести хорошее впечатление, вы должны постараться, со всей возможной скромностью, узнать то впечатление, которое вы производите в действительности, с тем чтобы извлечь из этого полезный урок для себя. Такое отношение встречается довольно редко и на самом деле в этом случае человек обычно придаёт значение только мнению людей более опытных, знающих и мудрых, чем он сам. И здесь мы прямо подходим к тому, что является одним из лучших способов избавиться от желания казаться хорошим, а именно прийти к пониманию того, что мнение тех, кто столь же невежествен и слеп, как и мы, не может обладать для нас слишком большим значением – если смотреть на дело с точки зрения более глубокой реальности и стремления к духовному развитию, и тогда мы перестаём придавать большую важность мнению посторонних.

И, наконец, если вы искренни, то вы стремитесь получить одобрение только у своего учителя, гуру или у самого Божественного. В этом состоит первый шаг к полному преодолению такой мелкой слабости, как желание производить на людей хорошее впечатление. Если же его причина, которую я упомянула первой, – соображения выгоды, то здесь для нас это не вопрос, так как здесь мы никак не зависим от мнения других ни с точки зрения проживания, ни с точки зрения развития. Таким образом, остаётся работа лишь с наиболее частым и наиболее трудно поддающимся лечению случаем: это мелочное, страшно глупое тщеславие, из-за которого вам нравятся похвалы и не нравится критика. Наилучший подход в этом случае – взглянув на себя со стороны, понять, как это выглядит смешно, ничтожно, пошло, глупо и так далее, посмеяться над собой и принять решение обходиться без комплиментов от других людей.

Вот всё, что я могу вам предложить.

Само собой разумеется, что, когда речь заходит о йоге, о йогической дисциплине, необходимым предварительным условием является освобождение от этой мелочной глупости – желания быть высоко ценимым другими. Причём это даже ещё и не первый шаг собственно на пути, это лишь один из приготовительных шагов к тому, чтобы двигаться по пути, поскольку до тех пор, пока вы будете нуждаться в одобрении и похвалах, вы останетесь рабски зависимым существом, жалким созданием.

В сущности, лучше вообще не обращать внимания на то, что о вас думают, будь то хорошо или плохо. Но в любом случае, перед тем, как вы достигнете этой стадии развития, не такой смешной была бы попытка выяснить, какое впечатление вы производите на других, просто рассматривая их как некое зеркало, в котором ваше отражение точнее, чем в собственном сознании, которое всегда в высшей степени снисходительно ко всем вашим слабостям, проявлениям слепоты, страстям, невежеству. Ведь всегда находится вполне приятное, милое объяснение, чтобы произвести хорошее впечатление на себя о себе самом. И в завершение скажу, что, когда у вас есть возможность получить более надёжные и заслуживающие доверия сведения о своём состоянии, лучше не спрашивать мнения у других, а во всём положиться на видение вашего гуру. Для подлинного духовного роста этот путь является наилучшим.