Читать «Истинная любовь. Из работ Шри Ауробиндо и Матери» онлайн - страница 22
Мать
* * *
Хотя единственным законом нашего духовного существования должна быть только божественная любовь к верховному универсальному Божественному, это не означает полного исключения каких бы то ни было форм и проявлений индивидуальной любви или глубинного родства, влекущего души друг к другу. Необходимо психическое изменение, разоблачение личин и масок Неведения, очищение эгоистических ментальных, витальных и физических движений, поддерживающих прежнее неразвитое сознание; любовь одухотворенная ни в одном из своих движений не должна больше зависеть от ментальных предпочтений, витальных страстей или физических влечений и должна полагаться только на узнавание души душою – любовь, обретшая снова свою подлинную духовную и психическую сущность, исходя из которой разум, витальное и физическое суть только орудия проявления и элементы этого более великого единства. В результате этого изменения индивидуальная любовь, естественным образом возвышенная и облагороженная, также преобразуется в божественную любовь к Божественному Обитателю, имманентно пребывающему в разуме, душе и теле, где разместился Единый во всех созданиях. …
Ибо по ту сторону индивидуальной любви, затемненная ее невежественным человеческим обличьем, скрывается тайна, непостижимая для ума, тайна телесного откровения Божественного, секрет мистической формы Бесконечного, к которому мы можем приблизиться только через сердечный экстаз и страсть чистого возвышенного чувства; и его притяжение, являющееся зовом Божественной флейты, необоримая власть Все-Чарующего, может быть постигнута и постигает нас через оккультную любовь и жажду, которая в итоге сводит воедино Форму и Бесформенное и достигает тождества Духа и Материи. Именно этого дух в Любви ищет здесь, во мраке Неведения и именно это он находит, когда индивидуальная человеческая любовь преображается в любовь Имманентного Божественного, воплощенного в материальной вселенной.
Шри Ауробиндо
* * *
Пройти сквозь нее. Вот так!
Пройти сквозь нее, увидеть, что скрывается за ней, не останавливаться на видимом, не удовлетворяться внешней формой, найти принцип, который стоит за этой любовью, и не довольствоваться ничем, пока вы не найдете источник чувства в себе. Тогда внешняя форма сама по себе рассыплется и вы останетесь в контакте с божественной Любовью, скрытой по ту сторону всех явлений. Это наилучший путь.
Отказаться от одной, чтобы найти другую – очень сложный путь. Это почти невозможно. Ведь человеческая природа столь ограниченна, столь полна противоречий и столь исключительна в своих движениях, что, если кто-то хочет отвергнуть любовь в ее низшей форме, то есть человеческую любовь в том виде, в каком ее переживают человеческие существа, если кто-то предпринимает внутреннее усилие к ее отвержению, он обычно отвергает саму способность испытывать любовь и уподобляется камню. И потом иногда приходится ждать годы или столетия, прежде чем в нем снова пробудится способность воспринимать и проявлять любовь.
