Читать «Принимаем огонь на себя!» онлайн - страница 137

Все прекрасно понимают, почему дело спускается на тормозах. Потому что «куликовцев» пытаются обвинить в сепаратизме, терроризме, что они сами себя подожгли. Но это бред. Никакими сепаратистами они не были. Ни о каком разделении Украины речи не шло. Там стояли против фашизма. Против того, что сейчас происходит в государстве. В стране разгуливает фашизм — откровенный и безнаказанный. Очень страшно, что там было очень много молодежи, которая продолжает разгуливать по улицам и чувствует свою безнаказанность. Они и дальше будут убивать людей. У них не будет никаких ограничений — ребенок это будет, или женщина, или старик. Власть не наказывает и не пресекает их преступления. И, к сожалению, чем больше проходит времени, тем меньше шансов на то, что когда-то восторжествует справедливость» — заключает Фатима Папура.

«Говорят, что теперь для многих антифашистов образ моего сына стал символом борьбы с фашизмом. И если это помогает в борьбе, я буду только рада. Потому что сейчас не так много тех, кто может объединять людей для благой цели, даже после своей смерти.

Мне очень его не хватает, — плачет женщина. — Мне очень тяжело без него. Не стало человека, ради которого мы жили. В Вадюше мы видели смысл своего существования, своеобразный итог нашей жизни. Я не пожелала бы никому пережить даже маленькую частичку того горя и отчаяния, которые поселились в моем сердце после 2 мая».

Напоследок Фатима вспоминает случай, произошедший накануне гибели своего сына. Вадим защищал курсовую работу по политологии. За нее комсомольцу поставили «четыре» и добавили еще один бал потому, что парень не отреагировал на написанные на листе бумаги слова «Комуняку на гиляку», который подняли его одногруппницы. Позже, на похоронах Вадима, девушки раскаивались за свой поступок, плакали. Но было слишком поздно…

Вспомните эти строки, когда в очередной раз у вас возникнет желание крикнуть оскорбления в адрес тех, чье мнение отличается от вашего.

А это уже две фотографии юного комсомольца после падения, как видно они разительно отличаются и четко показывают, что Вадим был зверски замучен фашиствующими бандеровцами.

У Вадима была насквозь пробита правая щека, разбит с правой стороны нос. Лицо Вадима, красивое при жизни, было изувечено «бандеровскими» нелюдями до неузнаваемости. Вдоль шеи несколько темных полос — следы от пореза (Как потом выяснилось из протокола судмедэкспертизы на шее Вадима «надета черная нить, на которой имеется православный крест деревянный, на котором из белого металла изображение распятия Христа», видимо «бандеровские» нелюди, из своих сатанистских побуждений, безуспешно пытались разорвать нить с крестом, о чем и могут свидетельствовать два пореза, которые не трудно увидеть на фотографии). Окровавленная правая рука. Слева на теле два странных отверстия-прокола, а может след от дробовика? А еще перебита нога.

Невозможно даже представить, что делали с попавшим в лапы кровавых «людоедов» юным «куликовцем»-антифашистом…