Читать «Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии» онлайн - страница 8

Пони­ма­ние ис­то­ри­че­ских процессов, как в прошлом, так и в на­стоя­щем, свя­за­но не толь­ко с форми­ро­ва­ни­ем ми­ро­воззрения граждан, но и с форми­ро­ва­ни­ем го­су­дарст­венной идео­ло­гии, ко­то­рая, как и на­циональ­ная идея, в Рос­сии на на­стоя­щий мо­мент от­сутст­ву­ет.

Дав­но и долго ви­сят безот­ветно во­просы — Что стро­им? Куда идём? Если стро­им ка­пи­та­лизм по ев­ро­пейскому об­разцу — то по­че­му не­боль­шая кучка на­ших милли­ар­де­ров уже догна­ла и пе­ре­гнала по своему бо­гатст­ву ев­ро­пейских, а миллионы российских граждан прозя­ба­ют в ни­ще­те?

В чём суть проблемы? В том, что по­сле сня­тия «же­лезно­го за­на­ве­са» в ус­ло­ви­ях конку­рент­ной борь­бы марксист­ко-ле­нинская идео­ло­гия, как ру­ко­во­дя­щее ми­ро­воззрение в жизни об­ще­ст­ва и го­су­дарст­ва, оказа­лась не­со­стоя­тель­ной, в ре­зуль­та­те че­го об­ра­зо­ва­лась оп­ре­де­лённая фи­ло­софская и идео­ло­ги­че­ская пусто­та, не­смот­ря на на­ли­чие многих ты­сяч профессо­ров, акаде­ми­ков, препо­да­ва­те­лей и на­уч­ных со­труд­ни­ков.

Поскольку учё­ных с други­ми взгля­да­ми в этой об­ласти у нас не бы­ло, а для многих ты­сяч имею­щихся по уже указанной причи­не случился психо­ло­ги­че­ский и ин­теллекту­альный кризис, де­прес­сия, простра­ция и т. д., то и ре­шать на­ва­лившую­ся проблему оказа­лось не­ко­му.

Неко­то­рые, оп­ра­вившиеся от шо­ка, ещё пы­та­лись спасти марксизм-ле­ни­низм, ища че­го-то до сих пор не найденно­го у Мар­кса, Лени­на и, да­же, у Фей­ер­ба­ха и Геге­ля. Дру­гие ре­ши­ли спасать марксизм-ле­ни­низм иначе, зая­вив, что са­ма эта фи­ло­со­фия-идео­ло­гия хо­ро­ша, но вот её ис­полни­те­ли — плохи. И ес­ли по­ставить толко­вых, не отупевших и не за­жрав­шихся ис­полни­те­лей, а ещё при этом дать им и толко­вую техно­ло­гию (науку) управле­ния, то всё бу­дет в по­рядке, то есть — бу­дет эффективная эко­но­ми­ка, бо­га­тое об­ще­ст­во и бо­га­тые гражда­не.

Подавляю­щая же часть по­павших в не­приятную си­туацию «фи­ло­со­фов-идео­ло­гов» не стала ни­че­го спасать, а просто и бы­ст­ро сдалась на ми­лость по­бе­ди­те­ля, приняв за един­ст­венно верную, ис­тинную, так на­зы­ваемую, за­падную идео­ло­гию ли­бе­раль­ной де­мо­кратии. Одни из них броси­лись её изучать, чтобы за­тем препо­да­вать и пропа­ганди­ро­вать, как в своё время марксизм-ле­ни­низм; другие — просто и бы­ст­ро стали ею ру­ко­во­дствовать­ся, на­ча­ли бы­ст­ро всё прихвати­зи­ро­вать.

Понятно, что «свя­то ме­сто пусто не бы­ва­ет». Поэто­му ос­во­бо­дившееся ме­сто бы­ст­ро за­ня­ла, так на­зы­ваемая, за­падная фи­ло­со­фия, со­прово­ждаемая то­таль­ной крити­кой всего со­ветского прошлого, вклю­чая марксист­ко-ле­нинскую фи­ло­со­фию. Пере­смот­ру подверга­ет­ся роль да­же та­ких лично­стей в ис­то­рии Рос­сии, как Пётр Вели­кий и Александр Нев­ский. На ме­сто ве­ду­ще­го фи­ло­со­фа-идео­ло­га в Рос­сии се­го­дня претенду­ет Э. Рад­зинский, а с те­ле­экра­на нас стали мо­но­поль­но учить мудро­сти Сва­нидзе, Соловь­ёв, Шус­тер, Познер и Вульф. При этом стоит от­ме­тить тот ин­те­ресный факт, что ни­кто из пе­ре­численных на­ших се­го­дняшних «мудре­цов» не явля­ет­ся русским, но все принадле­жат толь­ко к од­ной на­циональ­но­сти. А двое по­след­них, из пе­ре­численных, прие­ха­ли нас учить уму специ­ально из Нью-Йор­ка.