Читать «Царь Федор. Трилогия» онлайн - страница 661

52

Уксус использовался для охлаждения орудий.

53

В те времена термин «украина» и «украинный» означал «окраина» и «окраинный» соответственно, а южнорусские православные, жившие на территориях Речи Посполитой, именовали себя либо по названию местности — волынцы, острожцы, подоляне и т. д., либо руськими.

54

В Англии долгое время существовала практика набора экипажей кораблей из каторжников, во многом именно вследствие этого английский торговый и военный флот очень долго сохранял бесспорное первенство по числу кораблей.

55

Реальный факт. Именно после подобного обмена — зеркало на поместье — Людовик XIV повелел заплатить любые деньги, но сманить-таки мастеров из Венеции во Францию. — Здесь и далее примеч. авт.

56

Общая численность войск, задействованных на обороне засечных черт, в реальной истории на пике достигала 35 тыс. человек, из которых три четверти составляли гарнизоны крепостей и острожков, набранные из городовых стрельцов и казаков, а четверть — полевое войско. И это без учета запорожцев и донских казаков, также выполнявших сдерживающую функцию. Здесь же обходятся в три раза меньшим числом, да и регулярно отрывать людей на поддержание в исправном состоянии засечных черт тоже не требуется. Ну и в полон никого не имают…

57

Первые книги печатали с досок, вырезая текст прямо на них. Материал доски зависел от планируемого тиража. Дешевые сосновые доски резались хорошо, но быстро размокали от краски и разлохмачивались. Дубовые и буковые держались дольше, но резать их было сложнее, да и само дерево стоило дороже.

58

Размер денежного сбора, налога.

59

Соха — в XVI — начале XVII века определенное количество распаханной земли. Соха делилась на четверти, чети. Четь — 1/2 десятины, около 0,5 гектара.

60

Это называлось «налог кровью» — девширме. Именно из таких мальчиков, которых заставили забыть свой род и свою веру, потом и готовились и янычары, и все турецкое чиновничество, нещадно давящее из своих соотечественников-христиан все соки.

61

Брестская уния — присоединение к католической церкви ряда епархий православной Киевской митрополии во главе с митрополитом Киевским Михаилом Рогозой на Брестском соборе в октябре 1596 г. Была результатом деятельности иезуитов, убедивших украинских православных иерархов в том, что таким образом они сравняются с польским католическим духовенством в правах и привилегиях. Положила начало так называемой униатской церкви. Была отвергнута подавляющим большинством населения, вследствие чего уже в 1620 г. на территориях, иерархи которых приняли унию, практически полностью была восстановлена православная иерархия.

62

Ставропигия — статус, присваиваемый православным монастырям, лаврам и братствам, а также соборам, делающий их независимыми от местной епархиальной власти и подчиненными непосредственно патриарху или синоду.