Читать «ЕВРЕЙСКИЙ СИНДРОМ - 3» онлайн - страница 13

Эдуард Ходос

С 40-х годов штаб-квартира Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 гг. сектой руководил седьмой, последний, Любавичский Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой - всемирная экспансия.

Непосвященные часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно отождествляют себя с целым движением в иудаизме - хасидизме. На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причем весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. Однако именно Хабад в период горбачевской перестройки вошел в СССР и подмял под себя религиозную и иные сферы деятельности местных евреев и не только их…" (Добавлю, что за три года, прошедших с момента написания этой "исторической справки", "поголовье" плодящихся с быстротою кроликов хабадников заметно увеличилось. Кроме того, Хабад настолько освоился на постсоветском пространстве, что ухитрился "подмять под себя" не только представителей верховной власти "независимых" государств, но и взять под контроль все политические и экономические процессы, происходящие в этих странах).

Нужно сказать, что Чернобыль всегда рассматривался членами секты Хабад как священное место карающего возмездия. Ведь именно там Богдан Хмельницкий "огнем и мечом" выкосил "чернобыльскую ветвь" хабадских "прародителей". И не случайно аварию, произошедшую на Чернобыльской АЭС, о которой весь мир говорит исключительно как о "трагедии" или "катастрофе", любавичские сектанты называют… "чернобыльским чудом". Не случайно и то, что с начала 1990-х гг. - в период активного строительства Третьей Хазарии - хабадники "открыли сезон" ритуальных вакханалий в Припяти - эпицентре Чернобыльской Пустыни.

Поэтому версия о диверсии, щедрая проплата которой могла гарантировать всем известный результат, вполне имеет право на жизнь.

Но вернемся к Третьей Хазарии, в основе которой, согласно моей теории, лежит "пустынная идеология". В чем же состоит суть этой идеологии, само название которой лишено всякого намека на оптимизм?

Собственно, для того, чтобы понять, о чем идет речь, достаточно снять "шоры", оглянуться вокруг и попытаться осмыслить происходящее на наших глазах. Надеюсь, мне не нужно напрягаться и описывать очевидные "достижения" щедро проплаченного Третьего Хазарского "Эксперимента", опустошающим смерчем пронесшегося по нашей земле.

Мы все - наркоманы, резко соскочившие с "иглы" благополучного социалистического "застоя" и уже более десяти лет корчащиеся в адской "ломке" хазарских реформ. Мы продолжаем отчаянно верить в то, что совсем скоро нам полегчает - стоит только еще немного потерпеть, но с каждым днем растет число тех, кто не смог пережить "передозировки" Хазарией.

В своих книгах я уже не раз пытался показать, какая участь уготована всем нам - пока еще живущим на этой земле. Священной многострадальной земле, над которой в очередной раз занесен хазарский "дамоклов меч".