Читать «ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ ОТ У. ЧЕРЧИЛЛЯ ДО Д. МЕДВЕДЕВА. Том 10.» онлайн - страница 2

Я согласен с известным современным историком Н.И. Басовской, что в современной России необходимо создавать ещё одно, а может и в первую очередь, — Сколково для изучения гуманитарных наук. Хотя сама Н.И. Басовская, вместо изучения истории России 20-го века и объяснения её широкой аудитории — по радио и телевидению рассказывает российским гражданам о французских и испанских королях… Прикладного толку от этих знаний очень мало. А ведь многие исторические процессы второй половины 20-го века вошли в 21 век, продолжают действовать, и без их детального глубокого изучения и понимания мы не сможем понять действительность, в которой мы живем и должны принимать различные решения и совершать поступки.

В этой книге я расскажу читателям много исторической правды, которую вы не слышали и не услышите от Н. Басовской, от Ф. Разумовского, и тем более — от Н. Сванидзе, Л. Млечина, предателя Резуна («Суворова») и им подобным. А понимание истории (событий, задумок, мотивов, планов и процессов) — философия истории, является очень прагматичной наукой (прафилософией).

Незнание и непонимание «живых» исторических процессов — это политическая и даже житейская неграмотность, влияющая непосредственно на благополучие. Напомню, к чему ведет неграмотность: «Важным свойством разумного человека является способность предвидеть угрозы и риски. Предвидение опирается на анализ предыдущих состояний, для чего необходим навык рефлексии — «обращения назад». Общество без рефлексии беззащитно», — очень верно сформулировал важную истину С. Кара-Мурза.

«Если негры по преимуществу попали в рабство, то это являлось результатом того, что они по сравнению с другими человеческими расами отстали в интеллектуальном развитии», — объяснял в середине 19-го века знаменитый философ А. Шопенгауэр. Можно к этому сделать добавление — они попали в рабство потому, что по своей неграмотности слишком миролюбиво, оптимистично и доверчиво отнеслись к другим людям, в том числе и инородцам, много говорящим о христианской любви, общечеловеческих ценностях, свободе и правах человека, а на деле.

По поводу «абстрактного» объяснения А. Шопенгауэра отмечу один парадокс: в 21 веке в современной России, в самой богатой природными ресурсами стране, при правлении Д. Медведева и В. Путина 28 миллионов российских граждан (20% населения) живут ниже прожиточного минимума, то есть — в нищете, а ещё 56 миллионов российских граждан (40% населения) живут на грани прожиточного минимума или недалеко от него (и в случае потери работы или проблем со здоровьем в течение 2-3 месяцев попадают в первую категорию, в нищие; ненамного лучше, устойчивее и положение ещё 42 миллионов (30%), у которых накоплений, «жирка» побольше); так вот эти две группы населения — примерно 84 миллиона (60%), которые борются за выживание, уверены, что они живут не на рабском уровне.