113
Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. I. Москва, 1935, с. 52.
114
Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1. Москва, 1955, с. 127.
115
Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1. Москва, 1955, с. 517.
116
Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1. Москва, 1955, с. 546.
117
Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1. Москва, 1955, с. 516.
118
Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1. Москва, 1955, с. 213-214.
119
Фейербах Л. Сочинения, т. I. Москва – Ленинград, 1926, с. 13.
120
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 1.
121
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 44.
122
Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений, с. 565.
123
Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. V, Москва, 1935, с. 6-7.
124
Маркс К. Форма стоимости /Вопросы философии, 9, 1967, с. 44.
125
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 165.
126
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 165.
127
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 21.
128
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 33.
129
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 37.
130
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 42.
131
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 44.
132
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 1-2.
133
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 46, ч. 1, с. 28.
134
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений, с. 594.
135
Спиноза Б. Избранные произведения, т. 1, с. 352.
136
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 105.
В русском переводе этого принципиально важного определения (ведь речь идёт ни больше ни меньше, как об идеальности формы стоимости вообще!) допущена очень досадная неточность, из-за которой может возникнуть впечатление, будто цена, как и форма стоимости вообще, существует исключительно в воображении, в субъективном представлении человека, в его фантазирующей голове. Между тем, что видно из контекста абзаца, речь идёт совсем о другом: о том, что в виде цены стоимость одного товара (скажем, холста) представлена, т.е. выражена, выявлена, не непосредственно, а только через другой товар, посредством отношения его к денежному товару, к золоту. Иначе говоря, стоимость представлена не в голове, а в золоте. Цена и есть стоимость холста, представленная в известном количестве золота, выраженная через равенство с золотом, выявленная через отношение к нему. Такая форма проявления и именуется у Маркса «идеальной или представленной» (ideelle oder vorgestellte Form), а не «существующей лишь в представлении». Имеющийся перевод зачёркивает, по существу, объективную диалектику, которую Маркс вскрывает в отношении между стоимостью и её денежным выражением, т.е. ценой.
Немецкое слово «представлена» фигурирует тут не в субъективно-психологическом значении, а в том значении, которое и в русском, и в немецком языке связано со словом «представитель», «представительство». Эту этимологическую тонкость чрезвычайно важно иметь в виду, читая страницы «Капитала», трактующие о денежной форме представления стоимости, о форме выражения стоимости в золоте или в другом денежном товаре. Речь всё время идёт вовсе не о тех «представлениях», которые имеют о стоимости товаровладельцы и экономисты, а о явлении стоимости в виде цены, об объективной форме проявления стоимости в сфере товарно-денежных отношений, а не в «голове», не в «представлении» (воображении) товаровладельца или экономиста, не об иллюзиях, которые порождаются объективной формой представления стоимости. Эти иллюзии воображения Маркс анализирует в другом месте, в главе о товарном фетишизме.
