Читать «Биоритмы для здоровья. Как улучшить свое состояние по биологическим часам» онлайн - страница 56

Из суммы данных археологии, этнографии, истории и естествознания вырисовывается единственная пока схема открытия в палеолите 7-дневного отрезка как наиболее удобной меры времени. Закреплению ее в практике людей палеолита способствовало, очевидно, следующее. Во-первых, объективно существующие чисто зрительные аналогии (фазы лунного диска, 7 звезд Большой Медведицы, 7 звезд в Плеядах и т. п.) и, во-вторых, чисто психологические факторы: семь дней оказались наиболее удобными для ориентировки в длительных промежутках времени, так как соответствовали естественным возможностям внимания и памяти. Это позволяло оперировать максимальным числом дней без усилий на предварительную «перекодировку» их в специальную новую единицу.

Понедельник – день Луны (lunes – исп., lundi – фр.), вторник – день Марса (martes – исп., mardi – фр.), среда – день Меркурия (mercredi – фр.), четверг – день Юпитера (jeudi – фр.), пятница – день Венеры (viernes – исп., vendredi – фр.,), суббота – день Сатурна (Saturday – англ.), воскресенье – день Солнца (Sonntag – нем., Sunday – англ.).

Универсальность распространения и длительность существования «магической семерки» позволили некоторым ученым считать ее своеобразной «мировой константой».

Социальная природа недельного ритма

Тысячелетиями жизнь человека протекала в рамках недели, недельный цикл стал неотъемлемой частью жизни общества. Человек привык к такому ритму, сжился с ним. Более того, благодаря исключительным исследованиям датского эндокринолога Хамбургера мы теперь знаем, что строго в недельном ритме меняется в организме уровень гормонов коры надпочечников – важнейших регуляторов многих процессов. Хамбургер был одновременно и исследователем, и испытуемым – ежедневно он определял у себя количество 17 кетостероидов, вы-

водимых с мочой, причем не один год, не два и не три, а семнадцать лет.

Недельные ритмы, которые иногда наблюдаются у животных в лабораторных условиях, как правило, вызываются внешними социальными условиями.

У человека околосемидневные ритмы могут быть результатом привычки (например, потребление пищи детьми) или следствием режима лечения.

Навязанный семидневный ритм особенно четко проявляется при анализе смертности от неинфекционных заболеваний, а также процессов приживления или отторжения трансплантатов почки, поджелудочной железы и сердца. Характерная социальная обусловленность выявляется и при распределении числа рождений по дням недели. Так, например, в субботу и воскресенье в Англии и Уэльсе с 1970 по 1976 г. и в 1980 г. наблюдалось меньшее количество рождений, чем в другие дни недели.

Аналогичная картина в динамике рождаемости была и во Франции. Проанализировав 6 миллионов деторождений за семилетний срок, ученые пришли к выводу, что меньше всего детей рождается в воскресенье. Затем по возрастающей идут суббота, четверг, понедельник, пятница, среда и, наконец, вторник – на этот день приходится пик рождаемости.

Или такой пример. Чаще всего именно на седьмой день голодания (вынужденного или лечебного) углеводы, необходимые для физической работы, начинают образовываться непосредственно из жировых запасов. В эти же сроки у голодающих налаживается и «питание» своими пищеварительными ферментами, прямое назначение которых (расщепление пищевых веществ) из-за отсутствия пищи становится ненужным.