Читать «Шаг змеи» онлайн - страница 70

Юрий Юрьевич Воробьевский

Глобальная возможность управляемых конфликтов состоит в том, что диавол действует двумя руками. На каждую напялены тряпичные куклы. Одна называет себя правым движением, другая — левым. Если ты не имеешь духовного трезвения и не видишь этого, то оказываешься вовлеченным в страшную игру, называемую на политологическом жаргоне «столкновением цивилизаций». Кстати, автор этого термина, гарвардский профессор Хангингтон, еще в 1975 году направил в Трехстороннюю комиссию доклад, в котором, нимало не стесняясь, призывал к установлению «фашизма с человеческим лицом». Вот это персонаж! Такого нет даже в классическом бестиарии, в котором части реальных и мифических зверей, людей, «богов» сочетаются, как в фантасмагорическом сне! Представляете себе: туша морского змея с мускулистыми руками Тора, а вместо морды — пластмассово-каучуковая физиономия Буша-младшего! Это и есть «фашизм с человеческим лицом».

P.S. Язычники считали, что Космос вечен, неизменен, непреходящ и «божественен». Они были уверены в возвращении и повторении временных циклов. Такая история больше смахивает на астрологию. Еще Ориген протестовал против подобной формы «космического рабства». Блаженный Августин писал: «Последуем Христу, «прямому пути», и отвратимся от суетного круговорота нечестивцев».

Разочарованному человеку прошлое всегда видится в золотых тонах. Отсюда — мистерия возврата. В мифологии практически каждого народа есть легенда о возвращении духовного водителя или героя. Спящих до времени рыцарей короля Артура, Фридриха Великого или Меровингов…

Эти представления несут в себе печать языческого мiровосприятия. Но разве все возвращается на круги своя?!

Спаситель — однажды! — умер и — однажды! — воскрес. С тех пор мiр «сошел» с извечного круга. Впереди — лишь один! — конец света. Один финал, который станет не катастрофой, а концом катастрофы.

Поэтому фраза «все возвращается на круги своя» — всего лишь устаревшая космогоническая формула. Но она еще может стать сильным заклинанием жрецов неоязычества.

Вот как понимал «мистерию возврата» один из теоретиков итальянского мистического фашизма Юлиус Эвола: «Невидимый и неприступный центр, владыка, который должен очнуться ото сна, герой, который за все отомстит и все поставит на свои места, — вовсе не химеры мертвого прошлого, более или менее романтичного, а реальность для тех, кто сегодня только имеет законное право называться живыми».

Герман Раушнинг писал о представлениях на этот счет самого Гитлера: «Скоро наступит время, когда ему (Гитлеру. — Ю.В.) придется уединиться, исчезнуть. И никто не должен знать, где он находится. Вокруг него должна возникнуть тайна, он должен превратиться в легенду. Массы будут шептаться о грядущих великих событиях.

Наконец напряжение станет невыносимым — и вот тут- то Гитлер и появится снова, во всем своем величии. Ему уже не нужно будет заниматься политикой. Он будет выше этого. Он будет великим законодателем, пророком, который принесет новые скрижали со священной горы».