Читать «Шаг змеи» онлайн - страница 41

Юрий Юрьевич Воробьевский

Работая в архивах, я обнаружил уникальный документ. Список структур, входивших в Германенорден. Он датирован 1921 годом. Фигурирует здесь и Национал-социалистическая рабочая партия Германии. В общем перечне она стоит на скромном 34-м месте.

Итак, тайное общество, созданное «посвященными», организовало партию, о которой вскоре узнает весь мiр. «Vulgus vult decipi» — «Народ хочет быть обманутым!»

Серые кардиналы сочли, что им пора заявить о себе. «Ergo decipiatur» — «Так будем обманывать!»

Идеи, культивируемые в узком кругу стали адаптироваться к сознанию широких масс. Социальный состав новой партии для этого оптимален. Во главе — слесарь Антон Дрекслер. Здесь же спортивный журналист Харер. Фронтовик Гитлер получил членский билет НСДАП под номером семь (счастливое число — знак судьбы, считал он).

Рядом со списком Германенорден — архивные бумаги, касающиеся барона Зеботтендорфа. На самом деле родился он в семье машиниста из Дрездена. Звали его Рудольф Глауэр. Занявшись торговлей, в начале века осел в Турции. Потом был почему-то усыновлен четой фон Зеботтендорф. Вскоре после странного поворота судьбы новоиспеченный аристократ вернулся в Германию. А затем, словно снабженный какими-то верительными грамотами, стал одним из руководителей крупнейшей мистической структуры.

Впрочем, найденные нами документы отчасти проясняют его высокий взлет по лестнице посвящения. Тексты писем, насыщенные руническими знаками, древними мистическими символами, выдают в авторе изрядное знание оккультных наук. Есть даже след очевидной колдовской попытки воздействовать на сознание человека через его изображение. На портрете некоего господина, на его лбу, аккуратно нарисованы три руны. Точно такие же мы видим на обложке устава Германенорден. Стремление привлечь нового, влиятельного адепта налицо. В основе этого стремления — мистическая формула: «То, что вверху, то же и внизу». Иными словами, магически воздействуя на следствие, можно повлиять и на причину.

Но как же приобщился к столь специфическим знаниям сын скромного машиниста?

Слово «брату Маркиону»: «Зеботтендорф был посвящен своим приемным отцом в Турции в одно оккультное общество. Оно имело революционную направленность и было близко к секте «Ден ме», что означает «оборотни»…

В тиши кабинетов такие личности продолжали фаустовский поиск. Не без подсказки Мефистофеля рождалось новое интеллектуальное направление — традиционализм. Поиск духовной первотрадиции человечества уводил в ирреальную древность. Ее сочли «добиблейскими временами».

Ведомые лукавым поводырем, эти ученые и маги вслушивались в молчание веков. Они медитировали над выбитыми на камне рунами. Они старались извлечь из себя мистическую энергию «вриль» и с ее помощью активизировать прорастание зерна. Они пытались уловить заклинания ветхих жрецов.