Читать «Еврейский взгляд на русский вопрос» онлайн - страница 102

Согласно последнему опросу, от 68 до 80 % жителей автономии полностью поддерживают террористов-самоубийц. Это один из немногих примеров торжества идеологии Хамаса. Мечтания администрации Буша о демократической победе в автономии сторонников западного образа жизни не имеют шансов сбыться. Разумеется, ЦРУ может попытаться сколотить группу из светских и угодных палестинцев, снабдив их деньгами. Если народные массы не расправятся с ними и позволят им принять участие в выборах, то все равно их шансы на успех равны нулю. С одной стороны выступит Арафат с окружением, пользуясь силовой поддержкой боевиков. С другой стороны – Хамас справедливо заявит о победе своих идей и выдвинет молодую энергичную элиту, не запятнавшую себя коррупцией, но преуспевшую в терроре. Западные обозреватели будут следить за точностью подсчета голосов. Результаты выборов обескуражат их и сотрудничающее с ними правительство Израиля.

Дело в том, что Хамас действительно является сегодня единственной альтернативой Арафату. Чем демократичнее будут выборы в автономии, тем больше голосов получат исламисты. Жаль, что потуги Рабина 70-х годов ничему не научили ни израильскую верхушку, ни администрацию США».

Все вышесказанное обрело добавочную актуальность в наши дни, когда события развиваются в точь по моему сценарию. Либеральные демократы или националисты быстро сходят со сцены, отступая перед натиском обретающего силу религиозного фундаментала. Именующие себя прагматиками и реалистами оказываются на поверку малограмотными фантазерами, пытающимися вотще навязать нашему региону свои гаденькие сны. Истинные аналитики обратятся к фундаментальным трудам посвященных святителей прошлого, чтобы понять внутренние импульсы клокочущей эпохи. Особенно подробно описана схватка Израиля с Ишмаэлем в каббалистической книге Зоар. Вот один из примеров сказания, относящегося ко второму веку нашей эры, но нацеленного впрямь на наши дни:

«Однажды рабби Йосей и рабби Хия, идя по дороге, говорили о Торе. Дойдя до слов «И была Сарай бесплодна, нет у нее ребенка» (Бытие 11:30), стал рабби Хия вздыхать и плакать:

«Бедственно то время, несчастен тот день, когда Агарь родила Ишмаэля».

«Почему? – спросил его рабби Йосей. – Ведь потом Сара родила, да какого сына!»

«Да, – ответил рабби Хия. – Ты видишь, и я вижу, но я слышал об этом от рабби Шимона. И я плачу о том времени, когда Сара была бездетна. Ибо Сара, видя, что не появляются у нее дети, предложила Аврааму свою служанку Агарь в наложницы, и та родила ему Ишмаэля. Авраам просил Б-га за Ишмаэля, и Всевышний ответил ему: «А про Ишмаэля Я услышал тебя; вот, Я благословил его, и распложу его, и многократно умножу; двенадцать князей произведет он, и сделаю Я его великим народом. А союз Свой заключу с Ицхаком, которого родит тебе Сара» (Бытие 17:20,21).