Читать «КТО РЕПРЕССИРОВАЛ В 30-х БРАТЬЯ БЕРМАНЫ? СТАЛИН? ИЛИ... Том 9.» онлайн - страница 50

На этот раз в «цивилизованный» 19-й век российские власти не сжигали, не убивали и высылали евреев, а ввели в мае 1882 года ряд законов, которые защищали крестьян от евреев, запрещали евреям селиться вне городов и местечек даже в черте оседлости. Эти законы ограничивали также экономическую, предпринимательскую деятельность евреев, и в которых было записано:

«За несколькими исключениями, евреи уделяют своё внимание не тому, чтобы обогатить или принести пользу стране, а тому, чтобы обмануть её жителей, в особенности её беднейших жителей. Такое их поведение вызвало протесты со стороны народа. Так что срочным делом и вопросом справедливости стало принятие строгих мер, с тем, чтобы положить конец притеснению, практикуемому евреями в отношении других жителей, и освободить страну от их злоупотреблений, которые, как известно, привели к волнениям».

Экономическая трагедия, катастрофа евреев в России.

 А. Солженицын в своём исследовании отмечает резкую реакцию еврейского сообщества на ограничение производства и торговли евреям вина и водки согласно майским законам: «Вот эта мера — ограничить евреев в сельской виноторговле, впервые намеченная ещё в 1804 и даже вот в 1882 осуществлённая лишь крайне частично, — разожгла повсеместно негодование на «исключительную жестокость». Теперь эти «майские правила» изображаются как решающий и бесповоротный репрессивный рубеж российской истории. Еврейский автор (И.М. Дижур) пишет: это был первый толчок к эмиграции! — сперва «внутренней» миграции, потом массовой заокеанской». Вот такая интересная реакция на попытку российского правительства защитить своё крестьянство от спаивания «огненной водой».

А когда уже после смерти Александра Третьего российские власти в 1896 году вообще ввели монополию государства на спиртное и лишили евреев этого бизнеса, то со слов еврейского историка и советника английских политических лидеров Маргарет Тэтчер и Тони Блэра — Пола Джонсона произошла «экономическая катастрофа для евреев». Это «лишило более 100000 евреев их заработка», — отмечает Еврейская Энциклопедия. Введение монополии мешало евреям получать максимум прибыли от хлебного бизнеса, так сказать — нарушало вертикальную интегральную линию, полноту монополии, ибо водка производилась в основном из хлеба. А. Солженицын в своём исследовании приводит данные, что в России на следующий год после введения государственной монополии на спиртное доход казны от спиртного увеличился в три раза с 98 млн. до 285 млн. Сколько каждый год зарабатывало государство — столько же каждый год недополучали евреи. Кстати, тогда в России перед принятием этих экономических мер многие «умные экономисты» также предрекали (как и сегодня) экономическую катастрофу в России вследствие сворачивания и ухода из России еврейских капиталов, но как показала реальность, история — ничего подобного не произошло. И даже наоборот — в России пошёл какой-то «загадочный» и «парадоксальный» рост в сельском хозяйстве и в промышленности.