Читать «КТО РЕПРЕССИРОВАЛ В 30-х БРАТЬЯ БЕРМАНЫ? СТАЛИН? ИЛИ... Том 9.» онлайн - страница 47

И в период этого экономического и политического процветания в истории евреев произошла очередная трагедия, Катастрофа.

14-я трагедия — казацкая.

Украинский историк Грушевский пишет о том периоде процветания евреев: «Евреи-арендаторы заарендовали все шляхи казацкие и заставили их своими шинками — на одной миле по три шинка ставили, вынуждая казаков к покупке у них водки и мёда, и не дозволяя им самим изготовление этих напитков для собственного потребления. Об этом народная «дума» говорит:

Як иде украинський казак тай корчму минае,

А жид выбигае, та украиньского казака за чуб хватае,

Та ще його двома кулаками по потылици (затылок) затыняе:

Що ты мымо корчмы йдеш тай корчму минаешь...

Это хозяйское поведение евреев на украинской земле засвидетельствовал и наш великий Н. Гоголь, рассказывая о еврее корчмаре (владельце бара) Янкеле — «прибрал понемногу всех окружных панов и шляхтичей в свои руки, высосал понемногу почти все деньги и сильно означил своё жидовское присутствие в той стране».

Но на алкогольном беспределе эта картина не исчерпавалась. Послушаем ещё — о каком горе пели народные украинские думы:

И ще ж то жыды-рендари у тому не пересталы —

На славний Украини вси козацки церкви заарендувалы:

Которому б то казаку альбо мужыку дав Бог дытыну появыты

То не йды до попа благославытыся; — да пиды, до жыда-рендаря,

То положы бытый талер щобы жыд дозволив

Церкву одчыныты, тую дытыну охрестыты.

Да, делать бизнес — брать в аренду чужие храмы — это что-то небывалое и не сразу укладывающееся в сознании. Батюшка без одобрения еврея не мог вообще войти в церковь. Вот что свидетельствовал польский священник, львовский ксёндз Юзефович, видимо переживая за своего коллегу по ремеслу, и искренне потрясённый всеобщей возмутительной практикой:

«Священник казацкий, попросту называемый поп, не мог в своей церкви совершить таинства крещения, венчания и других, если наперёд не заплатит жиду за ключи установленной паном платы и должен был каждый раз от дверей церковных относить их и отдавать жиду».

Что уж после этого говорить о других элементах жизни украинского народа, сданного в аренду евреям. «Фараон» — польский король в эту ситуацию не вмешался, тогда решил народ своими силами решить проблему, — и в 1648 году в Польше украинские и польские казаки под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого подняли восстание, сопровождаемое жестокими погромами евреев.

Не всем известно, что евреи до сих пор с ненавистью проклинают Богдана Хмельницкого и его казаков, а его самого приравняли позже к Гитлеру. Тогда казаки долго громили синагоги, сжигали Священные книги евреев, а самих евреев безжалостно убивали или брали выкуп за жизнь. Только в городе Немирове (где сейчас производят знаменитую водку) в один день погибло 6 тысяч евреев после того как казаки вошли в хорошо укреплённый город обманным способом — под польскими знамёнами. Когда в середине этого затянувшегося восстания казаков в 1649 году польский король Казимир и Хмельницкий подписали в Зборове мировое соглашение — «Зборовский трактат», то в нем польский король выполнил требование запорожских казаков — оставшиеся в живых евреи выселялись, изгонялись с казацкой территории, и впредь им было запрещено там поселяться.