Читать «КТО РЕПРЕССИРОВАЛ В 30-х БРАТЬЯ БЕРМАНЫ? СТАЛИН? ИЛИ... Том 9.» онлайн - страница 386

С исторической точки зрения эти события «революцией» точно нельзя назвать, а по поводу «русской национальной» можно сказать тоже самое, что и по поводу кара-мурзинских «почвенников»: совершенно бесспорно — никто из русских эти события не инициировал, тем более — из русских националистов, и можно повторить ещё раз, что — если бы не раскрывшийся против Сталина широкомасштабный заговор и угроза приближающейся войны, и ряд событий в связи с этим, то ситуация к концу репрессий могла б и не сдвинуться в положительном аспекте в сторону русских, а так сдвинулась определенным естественным образом в ходе выше описанных событий, а не была целенаправленно задумана Сталиным в 1934 году, или в 1935-м, или 1936-м или в 1937-8 гг. Хотя понятно, что для фанатичного сталиниста очень заманчиво красиво звучит — в 30-х мудрый русский патриот Сталин или — глубоко законспирированный русский патриот Сталин задумал, организовал и успешно завершил русскую национальную революцию. Но простая правда важнее всего, если даже она кому-то и кажется не очень красивой.

Но чтобы эту тему максимально раскрыть, отмечу, что Сталин был в определенном смысле патриотом, и сложность понимания вопроса патриотичности Сталина в том, что, во-первых, он был горячим патриотом своей родной Грузии — о чем он сам писал, а во-вторых, и главное — он был патриотом — потому что не поддержал, отвергнул политику «мировой революции», а стал строить коммунизм в отдельно взятой стране, специфическое новое советское, а не русское, интернациональное общество и государство на территории Российской империи, и от этого в конечном итоге выиграло население бывшей Российской империи, в том числе и русские; и в-третьих, — он конечно был патриотом СССР и в этом смысле был патриотом всех проживающих в СССР народов: киргизов, армян, грузин, русских, евреев, башкир и т.д.; и в — четвертых, только пройдя тяжелую войну он своим известным тостом выделил русский народ, и в этом смысле к 1945 году стал в определенной мере патриотом русского народа, но не в 1934-1938 гг. А ясность послевоенной картины патриотизма Сталина к русскому народу сильно портит «ленинградское дело» — убийство им большой группы исключительно русских руководителей, совершенно ни в чем не виновных. Если белые полосы — это добро и добрые полезные дела, а черные — это зло и злые, плохие дела, то Сталин напоминает зебру или скорее тигра с чередующимися широкими белыми и черными полосами или кубик Рубика: то выпадет сплошная белая сторона, то черная, то смешанные в разных пропорциях. Вот эту естественную сложность жизни и людей многим трудно понять и удержать, отобразить в сознании, а ленивый ум у многих или идеологическая ангажированность норовят всё предельно упростить к одному единственному цвету, и зафиксировать это для простоты до конца жизни, причем не только у себя в голове.

После этой нелегкой темы, в плане веселой паузы, перед рассмотрением дальнейшего хода событий в СССР, отмечу необычайно неординарный вымысел Г.И. Торбеева и П.Г. Свечникова в их книге «Сталин: правда и вымыслы», умудрившихся связать период репрессий с экономическим фактором, способствующим победе в войне: «Раньше в бюджете государства не было денег ни на новых солдат с офицерами, ни на новые танки с самолётами и пушки с пулемётами. И вдруг деньги появились. Откуда? С первых дней октябрьской революции и до середины тридцатых пламенные революционеры-евреи умыкали из России за границу миллионы валюты и тонны драгоценностей. Перед судебными процессами над ними в 1937-1938 годах каждому из них предложили: или умереть жуткой мучительной смертью, или сохранить жизнь в случае возврата русскому народу похищенных у него богатств. Что выбрали пламенные революционеры-евреи, неслабую прежде волю которых растопили блага власти, ясно. Вывод: победа национальной революции в 30-х поставила крест на грабеже России евреями-революционерами и привела к возвращению в неё значительной части награбленного».