Читать «Интегральные отношения» онлайн - страница 260

Мартин Учик

Аналитическая психология

Арт-терапия

Аутогенная психотерапия

Биодинамическая психотерапия

Биоэнергетический анализ

Биосинтез (Д. Боаделла)

Гештальт-терапия

Гипноз

Глубинная психология

Групповая психотерапия нео-райхианских пульсаций (телесно-ориентированная)

Групповая терапия

Групповая психотерапия

Гуманистическая психология

Дазайн-анализ

Интегративная психотерапия

Классическая психотерапия по Адлеру

Клиент-ориентированная терапия Роджерса

Когнитивная аналитическая психотерапия

Когнитивная поведенческая психотерапия

Логотерапия

Мультимодальная психотерапия (А. Лазарус)

Нарративная терапия

Нейролингвистическое программировнаие (НЛП)

Первичная интеграция

Переоценочное со-консультирование (Джэкинс)

Поведенческая терапия

Постуральная интеграция

Провокативная терапия (Ф. Фаррелли)

Процессуально-ориентированная психология

Психоанализ

Психоделическая психотерапия

Психодрама

Психодинамическая психотерапия

Психология личностных конструктов

Психосинтез

Психотерапия по Адлеру

Психотерапия глубинных процессов

Психотерапия осознанного движения

Психотерапия эмоциональных травм с помощью движений глаз (Ф. Шапиро)

Райхианская терапия

Рационально-эмоционально-поведенческая терапия

Рольфинг

Семейная системная терапия

Системная терапия

Семейная терапия субличностей (Р. Шварц)

Созерцательная психотерапия

София-Анализ

Супервизия

Теоретическая гештальт-терапия (Х.-Ю. Уолтер)

Теория объектных отношений

Терапия отношения к самости (спонсорства) (С. Гиллиган)

Терапия реальностью (У. Глассер)

Терапия ШЕН

Техника эмоциональной свободы

Транзактный анализ

Трансперсональная психология

Феминистская терапия

Фредийстская психотерапия

Холотропное дыхание

Экзистенциальный анализ

Юнгианская психотерапия

381

К примеру, обсессивно-компульсивные расстройства, хроническая тревога или фобии.

382

См. Polly Young Eisendrath and Florence Wiedemann, Female Authority, стр. 222–223: «Поэтому мы утверждаем, что личность представляет собой последовательное развитие концепции „я-другой“, а не открытие независимого „я“. Заблуждение индивидуализма, неверное представление, что мы – отдельные единицы, заключённые в свои тела подобно машинам в тесных гаражах, приводит к бесконечным неправильным трактовкам человеческих отношений, а также к повсеместному подавлению всякой зависимости и проявлений ранимости. Нам приходилось сталкиваться со многими людьми – особенно с женщинами, – которые искренне верят, что жизнь в одиночку указывает на психологическую независимость. Иными словами, они путают действие личности (выбор и т. д.) с внешним обстоятельством жизни в одиночестве. Сама эта идея самостоятельной жизни является заблуждением, основанным на неправильном понимании „частной жизни“, ведь на самом деле люди никогда не живут в изоляции. У нашего организма есть множество как биологических, так и психологических потребностей, которые не позволяют нам выживать в полной изоляции от других».