Читать «Настольная книга Великого Вождя» онлайн - страница 13

Альберт Катасонов

Учись творить зло

Вождь должен уметь отступать от добра и творить зло у себя в народе, исходя из целесообразности, но не по злобности. Если не сделаешь требуемое обстоятельствами зло, неизбежно возникнет гораздо большее зло, которое принесет еще больше вреда твоим же людям.

Вождь и пороки

Пороков, из-за которых можешь лишиться власти, необходимо избегать. Отличить такие пороки легко — они не имеют оправдания. Таковыми будут все мании, в том числе и любовная страсть, особо опасная для женщин. От остальных же пороков следует воздерживаться насколько возможно, но не более того. Ибо Вождь не должен быть идеальным человеком, таким не верят, а значит, и не любят. К тому же попытки воздержания сверх сил превращают саму борьбу с пороком в опасный порок.

Разница добродетелей

Добродетель Вождя как человека не должна совпадать с его добродетелью как властителя. Добродетель человека оценивается по поступкам или мотивам. Добродетель же Вождя — только по последствиям для народа — результатам. Поступив добродетельно как человек, но получив плохой для народа результат, будешь осужден как Вождь.

Когда быть щедрым

Если в благости был щедр, а когда дела пошли плохо все забрал, теряешь свой авторитет. Гораздо выгоднее поначалу быть скупым, а, накопив добро, начать давать больше и прослыть щедрым.

Как быть щедрым

На постоянные траты будь скуп — режим жесткой повседневной экономии должен быть во все времена. На разовые подарки — будь щедр. На пути к власти — будь щедр, когда достиг — будь скуп. Когда тратишь чужое, данное тебе на траты, будь щедр, ибо давшие не поймут твоей экономии и больше не дадут. Когда тратишь свое — будь скуп.

Честность и прямодушие Вождя

Вождю нельзя выглядеть таким, каков он есть на самом деле. И наоборот, не пристало быть таким, как выглядит. Исходя из целесообразности, Вождю вредно быть прямодушным, честным и верным слову. Однако слыть таковым очень полезно. Для того следует быть честным и прямодушным в некоторых ситуациях, где можно это позволить.

Когда держать слово

Когда выступаешь от себя как от человека — держи свое слово. Когда от имени Вождя, если от этого серьезно страдают интересы твоего государства и подданных — не держи.

Нарушай слово под благовидным предлогом

Нарушая обещание, найди для того благовидный повод. Не важно, поверят в него или нет. Важно, что смогут сделать вид, что верят. Не давая благовидного повода, ты наносишь своему народу видимую всем обиду и не даешь сохранить свое лицо. Такое не прощают.

Нарушая свое слово

Нарушая из целесообразности слово, никогда не признавай ошибку сразу же, ибо конфликт будет еще больше. Не давай по этому поводу никаких объяснений. Любые объяснения по требованию народа — слабая позиция. Вождь не обязан отчитываться перед народом. Ошибку же полезно признать позже, когда все уляжется, в качестве учебного материала. Тогда возникает доверие.