Читать «Герой повседневности. Размышления философа» онлайн - страница 30

Делия Стейнберг Гусман

• Исповедовать подлинное знание там, где восхваляется невежество.

• Сохранять здравый смысл посреди безумия.

• Поддерживать спокойствие посреди смятения.

• Стремиться к Братству, когда все вокруг изолируются и разделяются.

• Любить мир, когда вокруг царит агрессивность.

• Быть отважным в мире слабых.

• Помогать людям понимать друг друга, когда все закрывают двери своего внутреннего Я.

• Быть щедрым, когда все становятся скупыми.

• Раздувать огонь любви, когда кругом растет ненависть.

• Уметь слушать, когда все стремятся говорить.

• Наслаждаться тишиной, когда вокруг шум.

• Ценить труд больше, чем праздность.

• Развивать волю вопреки инстинктам.

• Сохранять человеческое достоинство несмотря на враждебные обстоятельства.

• Верить, когда все сомневаются.

• Верить в Бога, когда все отрекаются от него.

• Поднимать глаза к небу, когда все ползают по земле.

• Жить согласно Ритму Вселенной.

…классического образца

Никогда не лишне напомнить о принципиальной разнице между тем, что мы считаем философией классического образца, и тем умственным и словесным упражнением, к которому сегодня свелась философия.

Сегодня мало тех, кто осмеливается называть себя философом. Изучение философии свелось к беглым историческим обзорам различных философских доктрин, авторов, которые их исповедовали, и иногда – к какой-нибудь полемике по поводу ценности какой-нибудь теории или автора. Современный философ – это, в лучшем случае, хороший компилятор и архивариус идей в хронологическом порядке, критик, лектор или писатель, обобщающий эти знания.

Как мы уже сказали, мало кто осознает философию как образ жизни и, следовательно, как образ действия. Мало кто имеет достаточно смелости и решимости независимо мыслить и свободно излагать свои мысли. Существующие исключения, хотя это всего лишь исключения, с почтением относятся к философии классического образца, интегральной философии, способной проникать своим глубоким взглядом сквозь все аспекты жизни и, более того, находить гуманистические решения всех тех проблем, которые ставит перед нами жизнь.

Те умственные и словесные упражнения, о которых мы уже упоминали, все же могут производить положительный эффект, но в пределах собственных ограничений. Человек это нечто гораздо большее, чем ум, который думает, и язык, который более или менее точно выражает эти мысли. С классической (то есть традиционной) точки зрения, недостаточно определить человека как мыслящее существо, чей разум отличается от разума животных, растений и камней. Если бы было так, для него оказались бы лишними его эмоции, жизненная сила и тело как носитель всего этого. Но человеческая природа выражает себя различными способами, и всем им надо дать место, разумно их направляя.

Поэтому мы говорим об ИНТЕГРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ, которая охватывает человека со всеми его потенциалами, развивая их и гармонизируя. Такая философия позволяет нам лучше узнавать самих себя, нашу жизнь и Вселенную, частью которой мы являемся.

Философ должен владеть ключами к действию, чтобы справляться со всеми ситуациями, получать опыт, ключами, которые дает Философия, когда становится жизненно необходимой и всеохватной. И если она не находит решения для всех проблем, то по крайней мере может определить саму проблему, распознать загадки, помочь выдержать боль и научиться жить с ней.