Читать «Герой повседневности. Размышления философа» онлайн - страница 2
Делия Стейнберг Гусман
• Мы говорим о сверхзвуковых самолетах, но не в силах ускорить процесс мышления.
• Мы говорим о любви и мире, о правах человека, но не умеем любить, не умеем жить в мире, не понимаем, что такое человеческие права, по одной простой причине: мы не понимаем, что такое Человек.
Технологии? Освобождение? Господство над жизнью? Оставим парадоксы и поймем раз и навсегда, что только человек, сведущий в трудном и прекрасном искусстве познания самого себя, может осознать истинную ценность Свободы и Жизни и поставить науку и технику на службу Человечеству.
Положим же начало новой эре древней науки – науки под названием «Познай самого себя».
Кризис
Представление античных греков о том, что такое кризис, сегодня актуально как никогда. Очевидно, что мы, нравится нам это или нет, принимаем мы это или нет, находимся в кризисе, то есть в точке перемен, в вершине угла, имеющего несколько направлений.
В моменты кризиса или, иными словами, в период изменений все обычно представляется нестабильным, повсюду царят неуверенность и сомнения и никто не рискует затевать никаких серьезных дел, потому что не знает, что будет завтра.
Именно в моменты кризиса люди постоянно приходят в столкновение друг с другом.
Возникает противостояние тех, кто за перемены, и тех, кто против: одни оглядываются назад, другие мечтают о том, что принесет будущее. И те, и другие приводят множество весомых аргументов, и те, и другие защищают свою позицию с помощью методов, свойственных кризису: давления и нежелания понять противника.
Тех, кто с ностальгией оглядывается на прошлое, пренебрежительно называют «консерваторами». Их критикуют за то, что они не бросаются очертя голову в авантюру грядущего. Но сами себя они отнюдь не ощущают косными и неподвижными, просто они стараются не растратить впустую то, что было накоплено до сих пор, и собирать полезный опыт. Они стараются копить знания и воспоминания – точно так же как другие копят деньги на жизнь.
Тех, кто смотрит исключительно в будущее – которое, естественно, еще неизвестно, – презрительно называют «революционерами». Для них не имеет ценности ничего из прожитого и пройденного, для них ценно только изменение, тотальный слом старого и восхищение новым – то есть, по их мнению, заведомо лучшим. Но они не ощущают себя революционерами в разрушительном смысле этого слова. Просто для них очевидно, что ни одно из решений, предлагавшихся до сих пор, не принесло человечеству желанного счастья, а следовательно, все уже использованные формулы нужно отвергнуть как непригодные, а решение искать где угодно, но не в прошлом.
В момент кризиса, в момент перемен, в поворотной точке истории трудно что-либо увидеть ясно. Кто-то находится по одну сторону, кто-то по другую, их мнения все больше расходятся, и найти гармоничное решение становится все труднее.
В момент кризиса мы, философы, предлагаем взять за образец такую геометрическую фигуру, как угол: его лучи направлены в разные стороны, но объединены вершиной – это и придает им смысл, делает их углом.