Читать «Сокровенный смысл жизни. Том 3» онлайн - страница 120

Герой, одолевающий льва (Гильгамеш). Рельеф из дворца Саргона II. 713–706 гг. до н. э.

Безумцы не в плохом смысле слова, но «божественные безумцы». Такие же безумцы, как Дон Кихот, который оседлал деревянную лошадь, «Клавиленьо», думая, что она настоящая, или сражался с ветряными мельницами, говоря, что это великаны. Безумцы, способные сражаться, способные явить миру свои убеждения. Они являются братьями по внутренней войне, о которой говорил Ницше; это и есть внутренняя сила человека, подлинный Гильгамеш, который живет в каждом из нас.

Когда в связи с этим мифом мы говорим об Акрополе, мы говорим об Acro-polis, о «Верхнем Городе», мы говорим об этом психологическом явлении – о том, что у каждого из нас есть свой внутренний «Верхний Город», гора, на которую, однако, мы обычно не осмеливаемся взобраться. Мы не осмеливаемся открыться себе самим, не осмеливаемся говорить о том, что чувствуем, писать о том, что думаем, или жить так, как должны были бы жить. И мы кружимся и кружимся вокруг нашей горы, как крутится собака, перед тем как улечься. Пока, наконец, жизнь не «укладывает» нас, а мы так и не взобрались на нашу внутреннюю гору.

Верхний город, о котором мы говорим и который предлагаем возводить, не из цемента, не из кирпичей – от этого мы уже устали и это загрязняет то единственно прекрасное, что досталось нам в наследство: Природу. Мы хотим создать Верхний Город в истинном смысле этого слова, то есть Acro-polis, который позволит нам не просто иметь некий Верхний Город, но самим быть возвышенными в своих идеалах, высокими в своей силе.

Представьте себе копье, подобное тому, на котором держится флаг Испании. Когда оно прямое, когда оно вертикальное, тогда это копье. Но когда оно горизонтально, когда оно брошено на пол, это просто палка. В чем разница между палкой и копьем? В вертикальности и в смысле. В чем разница, друзья мои, между маленькой веткой и стрелой? В том, что ветка неподвижна, а стрела пронзает воздух. В чем разница между кучей пены, образованной порошком в стиральной машине, и той великолепной пеной, которая образуется на берегу моря? Разница в том, что морская пена рождается от столкновения волны, преодолевшей многие километры, с гранитом, с неблагоприятными обстоятельствами. Нам нужно вернуться к самим себе, осознать свою вневременность, дать проявиться в нас тому самому великому и важному, что в нас есть. Все мы можем проявлять великое и важное.

Я не собираюсь излагать абстракции, я не хочу излагать трудную для понимания теорию, оставим это для аудиторий, где преподаватели сдержанно «диктуют» истины своим ученикам. Я хочу прежде всего человеческого контакта, я хочу сказать вам, лично, от человека к человеку, что каждый человек способен к этой вертикализации, что каждый человек способен видеть все не поверхностно, а глубоко. Я хочу сказать вам, что, подобно тому как лампа только тогда является лампой, когда в ней горит свет (ведь без этого она перестала бы быть лампой, а была бы просто конструкцией из металла и стекла), – так же и человек является человеком не просто потому, что у него два глаза, волосы, руки и ноги, а потому, что у него есть нечто большее. Нечто, что отличает его как человека: внутренняя жизнь.