Читать «Конец подкрался незаметно» онлайн - страница 6
Михаил Иосифович Веллер
Высоконравственным дуплетом власть убивает двух зайцев сразу: всаживает духовную скрепу меж собой и народом — и отвращает народ от либеральной оппозиции, сдувая ее электорат. Браво няня.
Вы знаете, у нас есть экономическое большинство: это честные люди. И экономическое меньшинство — воры — сосут из них все соки.
У нас есть политическое большинство: это все, кто не в состоянии влиять на политику. И есть политическое меньшинство: они так правят, что большинство только покряхтывает.
Есть сексуальное большинство: о нем вообще не говорят, хотя именно на нем построена вся мировая культура. И есть сексуальное меньшинство: как только его перестали бить и сажать — оно стало крикливым, наглым и требует затоптать каждого, кому оно недостаточно нравится.
Необходимо понять: взгляды сегодняшних как либералов, так и западных левых на природу гомосексуализма — это не вопрос биологии; не вопрос истории и социологии. Это вопрос сугубо идеологический. Именно, прежде всего и главное — это идеологический вопрос. Это вопрос отрицания авторитарного государства, а шире — и буржуазного государства, а еще шире — государства вообще. Ибо государство есть диктат машины над личностью, а это неправильно, плохо, недопустимо, отстало, это ведет к насилию, к войнам, к угнетению человека человеком, к несправедливости. Этого быть не должно. Человек рожден свободным. Все, что ограничивает его свободу — есть зло. Зло следует уничтожать, от зла следует всячески избавляться. Все, что расширяет пространство личной свободы человека — есть благо, прогресс, это хорошо, это передовое движение.
И каждый отвоеванный клочок свободы мы должны защищать, закреплять, утверждать законодательно, добиваться государственных гарантий. И в этом движении к свободе человека — цель прогресса и наш долг.
Все поняли? Я, мужчина, свободен любить другого мужчину, совершеннолетнего и по обоюдному согласию. И спать друг с другом без любви мы тоже свободны. И спать втроем с еще одним мужчиной — тоже свободны. И с женщиной спать втроем свободны. Это пространство нашей личной свободы. Мы там счастливы. И никто не смеет лишать нас права на свободу и на счастье. Коли мы этим никому ведь не мешаем.
И мы, ЛГБТ, боремся за то, чтобы наше человеческое право на свободу и счастье было признано. Гомосексуалисты и лесбиянки борются за право вступать в нормальные браки и жить нормальными семьями. И государство обязано признать их человеческие права.
А за что борются «Б» — бисексуалы? Они и так спят с кем хотят. Они что, борются за тройственные и групповые браки? Нет: они борются за то, чтобы их не осуждали и уважали. Вот чтобы все знали, что они «би», и толерантно к этому относились.
А «Т» — транссексуалы за что? Они уже сменили пол, получили новые документы, являются полноправными гражданами смененного пола, чего и хотели. Чего еще? Еще хотят, чтобы все это знали и относились к этому с пониманием и дружелюбием. Зачем им декларировать свои уже решенные интимные проблемы? А вот так, чтоб не комплексовать, чтоб люди уважали.